С.В.Скородумов, И.М.Себелева. Интернет: борьба старого и нового мышления продолжается

Со временем всякая правда обнаружится.
Менадр, афинский драматург

Позитивные тенденции

Мониторинг Интернет-пространства с целью анализа проблемы защиты имени и наследия Рерихов уже проводился нами ранее, в 2004 – 2006 гг. Статьи по результатам этой работы были опубликованы в 3-м и 4-м томах сборника «Защитим имя и наследие Рерихов», которые представлены в электронном виде на сайте Международного Центра Рерихов:
С.Скородумов. «Наследие семьи Рерихов в системе Интернет». (2004 – 2005 гг.): http://lib.icr.su/node/275
И.Себелева, С.Скородумов. «Интернет как зеркало борьбы старого и нового мышления». (2005 – 2006 гг.): http://lib.icr.su/node/441
Какова же ситуация в настоящее время? Популярная поисковая система «Яндекс» по слову «Рерих» представляет около 2 млн. страниц. В новостных источниках (функция «Яндекс-новости») мы находим по этой теме более 5,5 тыс. сообщений, около 1,5 тыс. статей и более сотни интервью.
Отрадно отметить, что в последнее время в Интернет-пространстве появляется все больше сайтов, где можно найти немало интересной и достоверной информации о наследии семьи Рерихов и Рериховском движении.
Среди музейных сайтов особенно значим, бесспорно, сайт Международного Центра-Музея имени Н.К.Рериха (МЦР): www.icr.su
Этот Интернет-ресурс имеет достаточно разветвленную структуру, в которой информация распределена по нескольким основным разделам. Кратко представим их.
Раздел «Семья Рерихов» включает информацию о жизни и деятельности каждого из четырех членов великой русской семьи: Николая Константиновича, Елены Ивановны и их сыновей – Юрия и Святослава: www.icr.su/rus/family
Раздел «Эволюционные действия Рерихов» дает возможность познакомиться с наиболее значительными свершениями семьи Рерихов, имеющими культурно-историческое значение: Учение Живой Этики, Центрально-Азиатская экспедиция, Институт «Урусвати», Пакт Рериха. По каждому из направлений их деятельности в разделе приводятся соответствующие фрагменты из трудов семьи Рерихов, статьи современных ученых, материалы конференций и т.д.: www.icr.su/rus/evolution
В разделе «Музей имени Н.К.Рериха» речь идет об основателях Музея; истории его становления и развития; этапах реставрации усадьбы Лопухиных, где размещается Музей; Мемориале Рерихов, установленном на его территории. Рассказ о современной экспозиции Музея представлен с иллюстрациями и описаниями всех его залов: Петербургский, Русский, зал Учителей, зал Центрально-Азиатской экспедиции, зал Кулу, зал Знамени Мира, зал С.Н.Рериха. Совсем недавно в Музее после реэкспозиции открылся зал Живой Этики. В художественном образе зала получили новое, необычное воплощение идеи Живой Этики. Автор концепции – генеральный директор Музея имени Н.К.Рериха Л.В.Шапошникова: www.icr.su/rus/museum
В рубрике «Видеотека» этого раздела сайта размещены видеосюжеты об усадьбе Лопухиных и Музее имени Н.К.Рериха: www.icr.su/rus/museum/house/video
В разделе «Творческие отделы» размещена информация о работе различных подразделений МЦР: отдела рукописей, публикаторского отдела, научной библиотеки, Центра гуманной педагогики, Объединенного научного центра проблем космического мышления, журнала «Культура и время»: www.icr.su/rus/departments/manuscripts
С широким спектром деятельности МЦР знакомит раздел «Культурно-просветительская работа». В него вошла информация о многолетних передвижных выставках, ежемесячных циклах концертов классической музыки, научном лектории, международных научно-общественных конференциях, которые ежегодно проводит МЦР уже в течение 17 лет. В этом же разделе размещены программы мероприятий Музея на текущий месяц: www.icr.su/rus/work/exhibitions/kosmisty
Раздел «Защита имени и наследия Рерихов» освещает проблему защиты, связанную с участившимися в последнее время нападками на МЦР и искажениями идей Рерихов. В разделе выделены конкретные направления защиты, для каждого из которых представлены документы, публикации в СМИ, отклики общественности: www.icr.su/rus/protection
Раздел «МЦР: общие сведения» содержит информацию об уставных документах, Совете попечителей, руководстве и отделениях МЦР: www.icr.su/rus/about/statute
Отдельная страничка этого раздела посвящена генеральному директору музея Людмиле Васильевне Шапошниковой. Она – доверенное лицо Святослава Николаевича Рериха, заслуженный деятель искусств РФ, академик Российской Академии естественных наук (РАЕН) и Российской Академии космонавтики имени К.Э.Циолковского (РАКЦ), главный редактор журнала «Культура и время», индолог, философ, исследователь и популяризатор творчества семьи Рерихов, член ряда известных международных организаций. В разделе приведен список основных трудов Л.В.Шапошниковой, ее статей и публикаций, а также литература о ней. Некоторые материалы, представленные в списке, открыты для чтения: www.icr.su/rus/about/direction/director
Кроме того, на сайте МЦР работают оперативные рубрики: «Афиша», «Новости» и «Книга-почтой». В рубрике «Книга-почтой» можно познакомиться с каталогами изданий МЦР и книг по гуманной педагогике Издательского дома Шалвы Амонашвили, в том числе с новыми изданиями, а также узнать правила оформления заказа на приобретение книг с помощью этой службы.
В недавно открытом разделе «Электронная библиотека» представлены книги серии «Малая рериховская библиотека», книги Л.В.Шапошниковой «Веления Космоса», «Мудрость веков», «Град светлый», сборники докладов научных конференций, проводимых МЦР, а также 4 тома сборника «Защитим имя и наследие Рерихов»: http://lib.icr.su
Этот раздел постоянно пополняется.
На сайте МЦР представлена виртуальная экскурсия по Музею имени Н.К.Рериха: www.icr.su/rus/museum/layout/index.php
Теперь, благодаря достижениям техники, можно познакомиться с Музеем через Интернет, находясь при этом на другом конце Земли.
Таким образом, сайт МЦР, открытый в 2007 году в новом формате, в настоящее время является высокоразвитым информационным ресурсом, который не только отражает многогранную деятельность Центра и его подразделений, но и освещает многие важные вопросы, связанные с жизнью и наследием семьи Рерихов.
Открыты и активно развиваются новые сайты отделений МЦР.
- Санкт-Петербургское отделение МЦР: www.spb-icr.ru
- Белорусское отделение МЦР: http://bo-mcr.narod.ru
- Латвийское отделение МЦР: www.rerihs.lv
Также активно продолжает развиваться сайт Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих: www.found-helenaroerich.ru
Благотворительный фонд имени Е.И.Рерих был создан в июне 1998 года в целях финансирования программ, связанных с популяризацией наследия семьи Рерихов и развитием культурных начинаний, имеющих своей задачей духовное развитие народов России.
На сайте Фонда размещены биография Елены Ивановны Рерих, библиография ее трудов, выдержки из писем Е.И.Рерих о России, о науке, о психической энергии, о женщине, о Культуре, о сердце и др.: www.found-helenaroerich.ru/heritage
В разделе «Деятельность» представлены планы и программы Фонда, а также информация о наиболее важных событиях. Здесь приведена информация о финансировании реставрационных работ по воссозданию усадьбы Лопухиных и издания писем Е.И.Рерих; приобретении картин Н.К. и С.Н. Рерихов с их последующей безвозмездной передачей в МЦР; выявлении и оказании помощи молодым дарованиям в различных областях искусства с целью сохранения и развития их творческих способностей и др.: www.found-helenaroerich.ru/programs
Фонд учредил ежегодную Международную премию имени Елены Ивановны Рерих в целях поощрения научных исследований, связанных с изучением многогранного научно-философского наследия семьи Рерихов: www.found-helenaroerich.ru/programs/prize
После завершения Международной научно-общественной конференции «Дети нового сознания», проходившей в МЦР в 2006 г., на сайте Фонда была открыта одноименная рубрика.
В ней размещаются различные материалы, рассказывающие о детях нового сознания, в том числе исследования ученых и педагогов: www.found-helenaroerich.ru/deti
Платежные реквизиты организации, приведенные на сайте, позволяют всем желающим поддержать благородную деятельность Фонда имени Е.И.Рерих: www.found-helenaroerich.ru/accounts
Среди недавно появившихся Интернет-ресурсов можно назвать сайт Объединенного научного центра проблем космического мышления (ОНЦ КМ): www.cosmic-mentality.ru
ОНЦ КМ создан по решению Международной конференции «Космическое мировоззрение – новое мышление XXI века» (Москва, 9 – 11 октября 2003 г.): www.icr.su/rus/work/conferencies/2003/index.php
Его целями выступают: научная разработка идей Живой Этики и космического мышления; развитие космического сознания на современном этапе культурно-исторической эволюции человечества; формирование новой системы познания и методологии космического мышления. Центр объединяет философов и ученых, естественников и гуманитариев, западную и восточную мысль, научные и вненаучные методы познания, уделяя особое внимание тем проблемам, которые лежат на стыке существующей и новой, нарождающейся научной парадигмы. В основу концепции Центра положены идеи, развитые Л.В.Шапошниковой в докладе «Космическое мышление и новая система познания»: www.roerichs.com/Publications/LVShaposhnikova/2003_Kosmicheskoe_myshlenie.htm
Сайт ОНЦ КМ содержит информацию об истории создания Центра, его структуре и составе Ученого Совета, научных секторах и подразделениях и т.д.
В этом научном Центре проводятся теоретические и лабораторные изыскания в области космических исследований, экологии, философии, педагогики, воспитания нового мышления и других областей науки. Он занимается подготовкой и организацией изданий научных и культурно-образовательных трудов, ведет работу с детьми и юношеством.
В разделах «Научная работа» и «Культурные и образовательные мероприятия» представлена многогранная деятельность Центра: конференции, семинары, научные программы, культурно-просветительские мероприятия, публикации, сотрудничество с учеными и культурными деятелями.
На главной странице сайта доступна опция оперативного ознакомления с новыми публикациями ОНЦ КМ.
Для финансирования деятельности ОНЦ КМ был открыт Благотворительный фонд поддержки космического мышления: www.cosmic-found.ru
Основной целью Фонда является финансирование научных, культурных и образовательных программ Объединенного научного центра проблем космического мышления. Учредителями Фонда стали Международный Центр Рерихов, Благотворительный фонд имени Елены Ивановны Рерих и Российская Академия естественных наук.
На сайте размещена информация о руководстве Фонда, его научно-исследовательских программах, культурных мероприятиях, издательской деятельности, а также приведены платежные реквизиты для перечисления добровольных пожертвований от организаций и физических лиц.
Продолжают развитие своих сайтов в Интернете многие рериховские организации. Перечень таких ресурсов представлен, например, на сайте Ярославского рериховского общества: www.yro.narod.ru/druzia.htm
Сайт Международного совета рериховских организаций имени С.Н.Рериха (www.roerichs.com) периодически размещает в электронном виде новые номера газеты «Содружество», в которых публикуются материалы о семье Рерихов и Рериховском движении. На страницах этого сайта можно найти интересную информацию о культурных программах Совета: www.roerichs.com/Program.htm , а также статьи в защиту имени и наследия Рерихов: www.roerichs.com/Protection.htm
На Интернет-портале «Музеи России» (www.museum.ru) публикуется все больше материалов, связанных с именами Рерихов. Прежде всего, это статьи о проходящих в Музее имени Н.К.Рериха выставках и конференциях, а также материалы о мероприятиях различных музеев страны, осуществляемых в сотрудничестве с рериховскими организациями. Многие музеи размещают на портале «Музеи России» информацию о проведении выставок картин Рерихов из фондов МЦР и других совместных культурных проектах.
Приведем несколько примеров:
«Центр-Музей имени Н.К.Рериха на Международной конференции “Лучшие в наследии” в Дубровнике (Хорватия)», 23.10.2008: www.museum.ru/N34995
«Картины Н.К.Рериха “От России до Гималаев” в Музее Г.Р.Державина», 13.09.2008: www.museum.ru/N34744
«“Симфония гор” звучит в Чите», 30.05.2008: www.museum.ru/N34076
Перечень ссылок на публикации таких материалов на Интернет-портале «Музеи России» представлен на сайте Ярославского рериховского общества.
За 2008 – 2009 годы: www.yro.narod.ru/mcr/kult.htm
За 2007 год: www.yro.narod.ru/mcr/arxiv_2007.htm
На сайтах газет и телевизионных компаний часто появляются электронные варианты публикаций и выступлений по рериховской тематике.
Так, на сайте «Новой газеты» представлен материал А.Кондрашевой «Живая Этика. Ко дню рождения Елены Рерих вышла книга ее философских писем» («Новая газета», 14.02.2008 г.): www.novayagazeta.ru/data/2008/11/28.html
На сайте «Российской газеты» в электронном виде опубликована статья О.Бобровой «Земной маршрут космической эволюции. Центрально-Азиатская экспедиция Николая Рериха как тема представительной международной конференции» («Российская газета». Федеральный выпуск № 4781 от 28 октября 2008 г.): www.rg.ru/2008/10/28/rerih.html
Эта же статья была опубликована на сайте Российской Академии наук (РАН): www.ras.ru/digest/showdnews.aspx?_language=ru&id=0e57e635-00cf-4a18--989a-f54eb3f7cedb
Кроме того, на сайте РАН размещена статья Дьяченко И.Ю. «Хранитель культуры», опубликованная в «Вестнике Российской Академии наук». Журнал № 10 2007 года. С.921: www.ras.ru/publishing/rasherald/rasherald_articleinfo.aspx?articleid=445be362-4ebd-4206-a596-f376950df6a8
На сайте Президента РФ размещено немало документов, в которых упоминаются имена Рерихов. Так, выступая на церемонии закрытия Года России в Индии (5 декабря 2008 года, Индия, Нью-Дели), Президент РФ Д.А.Медведев отметил:
«Год России в Индии полностью оправдал наши ожидания. В его рамках прошло свыше 150 мероприятий. Но, конечно, впечатляет не только их количество, но и неординарность этих событий. Это и Фестиваль российской культуры, и совместная работа по сохранению наследия семьи Рерих[ов]…»: www.kremlin.ru/appears/2008/12/05/2100_type63377type122346_210238.shtml
Материалы к 130-летию Е.И.Рерих опубликованы:
– на сайте телеканала «Культура»: www.tvkultura.ru/news.html?id=300372 ;
– на Интернет-портале «Музеи России» – Вечер «Жемчуг Познания», посвященный Е.И.Рерих, 13.03.2009 г.: www.museum.ru/N36016 ;
– 130-летний юбилей Елены Ивановны Рерих в Ярославле,11.02.2009 г.: www.museum.ru/N35711
– на сайте газеты «Вече Твери», 17.03.2009 г.: Е.Стрельников. Другиня, спутница, вдохновительница…: www.veche.tver.ru/index.shtml?news=17177
Таким образом, Интернет предоставляет широкие возможности для информирования общественности о культурно-просветительской и научной деятельности МЦР и Рериховского движения, а поле достоверной и интересной информации по рериховской тематике неизменно расширяется.

Наследие Рерихов в опасности!

1 апреля 2008 года в Москве была ограблена квартира, некогда принадлежавшая выдающемуся ученому-востоковеду, профессору Юрию Николаевичу Рериху, сыну великого русского художника и философа Н.К.Рериха. Для представителей СМИ, которые обратились за комментариями в Международный Центр Рерихов, была проведена пресс-конференция. На вопросы корреспондентов ответили: первый вице-президент МЦР, генеральный директор Музея имени Н.К.Рериха Л.В.Шапошникова и ее первый заместитель А.В.Стеценко. Журналисты, участники пресс-конференции, представляли агентство «Интерфакс», «Известия», телеканалы «ТВЦ», «Вести», «РЕН ТВ».
Эта информация опубликована на сайте Международного Центра Рерихов в материале «Ограблена квартира Ю.Н.Рериха» (Раздел «Новости МЦР» от 02.04.2008 г.): www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=133
На вопросы телеканала «ТВЦ» о случившемся Л.В.Шапошникова ответила следующее: «Нами давно поднимался вопрос о том, что наследие Юрия Николаевича должно найти достойное место у нас в стране. Мы связывались с президентской администрацией, с Министерством культуры, с Фондом Культуры, но никто не обратил внимания, что после смерти Ираиды Богдановой наследием владел некто Васильчик В.Ю., не имеющий никакого отношения к Рерихам. Мы знаем, что последнее время он активно распродавал картины, ценнейшие полотна из наследства Ю.Н. Рериха, а также реликвии и архивные документы. Сегодня выяснилось, что это наследие практически погибло для культуры России. Несмотря на все наши попытки что-то предпринять, мы не нашли помощи. Поскольку очень трудно было понять, какие вещи находятся в квартире, мы ставили вопрос о составлении описи реликвий. Но никакого решения принято не было. Было продемонстрировано полное пренебрежение к проблеме ценнейшего наследия старших Рерихов, владельцем которого был Юрий Николаевич...»
На сайте МЦР также представлены в электронном виде репродукции картин Н.К.Рериха, похищенных из квартиры Ю.Н.Рериха: «Весть Шамбалы» («Стрела-письмо»), 1946 г.; «Тень Учителя», 1947 г.; «Сергий строитель», 1940 г.; «Бум-Эрдени», 1947 г.: www.icr.su/rus/news/site/index.php?news=137
Печатные и электронные СМИ активно откликнулись на это событие:
Деловая газета «Взгляд», 1.04.2008. «Ожидаемая кража Рериха»: www.vz.ru/society/2008/4/1/156454.html
«Известия.Ру», 1.04.2008. «За картинами Рериха грабители пришли через окно»: www.izvestia.ru/russia/article3114719
«Народное радио», 2.04.2008. «Из Музея-квартиры Юрия Рериха в Москве похищены картины»: www.narodinfo.ru/news/46540.html
Интернет-портал «Музеи России», 3.04.2008. «Ограблена квартира Ю.Н.Рериха. Пресс-конференция в Музее имени Н.К.Рериха»: www.museum.ru/N33621
Информационное агентство «NEWSru.com», 3.04.2008. «Власти РФ обещают не допустить вывоза украденных картин Николая Рериха за границу»: www.newsru.com/cinema/03apr2008/pictures.html
Информационное агентство «NEWSru.com», 4.04.2008. «Россвязьохранкультура объявила в розыск украденные картины Николая Рериха»: www.newsru.com/cinema/04apr2008/rerih.html
Москва – РИА-Новости, 8.04.2008. «Россвязьохранкультура публикует фотографии украденных картин Рериха»: www.rian.ru/culture/20080408/104072175.html
По словам начальника Управления по сохранению культурных ценностей Россвязьохранкультуры Виктора Петракова, «картины объявлены в российский и международный розыск. Для того чтобы максимально оповестить общественность, фотографии будут размещены на официальном сайте Россвязьохранкультуры и в специализированных СМИ». Это ведомство также пообещало не допустить вывоза полотен из России.
Трагическая ситуация с квартирой Ю.Н.Рериха получила также освещение в ряде аналитических материалов СМИ. Например, на Интернет-сайте «Новой газеты» в электронном виде представлена статья В.Ширяева «Некоторые обстоятельства вызывают у меня беспокойство...» («Новая газета», №56, 04.08.2008 г.): www.novayagazeta.ru/data/2008/56/17.html
На сайте Международного Центра Рерихов в разделе «Защита имени и наследия Рерихов/Защита Наследия» открыта рубрика «Трагедия коллекции Ю.Н.Рериха», где размещены публикации в СМИ на указанную тему, ссылка на видеосюжет в программе «Вести» телеканала «Россия», а также переписка С.Н.Рериха с Н.А.Тихоновым, А.Н.Косыгиным и П.Н.Демичевым: www.icr.su/rus/protection/heritage/gnr_heritage/index.php
На сайте Ярославского рериховского общества был открыт специальный раздел: «В защиту наследия Рерихов на квартире Ю.Н.Рериха», где размещены материалы по этой проблеме: www.yro.narod.ru/zaschitim/Kvartira_JN/kvartira_JN.htm
В Интернете также появился сайт «Соратники», созданный общественной Инициативной группой (руководитель Н.Атаманенко, г. Белгород), подключившейся к задаче спасения части наследия семьи Рерихов, находящейся в квартире Ю.Н.Рериха: www.soratniki.narod.ru
Показательный факт. В драматической ситуации с квартирой Ю.Н.Рериха государственные чиновники вместо того, чтобы принять меры по спасению культурного наследия общемирового значения, снова и снова предпринимают попытки уничтожить общественный Музей имени Н.К.Рериха. Эти действия проводятся по инициативе и при активной поддержке Государственного музея Востока.
Остановимся подробнее на «научной» деятельности Музея Востока по отношению к наследию Рерихов.
Издательство «Руссанта» в очередной раз нарушило волю Е.И.Рерих и издало ее сокровенные записи в следующем виде: «Елена Рерих. Листы дневника. Т. 1: 1920–1923». Книга вышла под эгидой Музея Востока.
На сайте книжного издательства «Руссанта» представлен следующий текст: «Впервые читатель получает возможность ознакомиться с полным текстом дневников, которые фактически представляют собой философско-этическое Учение Живой Этики, или Агни йоги»: http://russanta.ru
Е.И.Рерих не включила свои сокровенные записи в состав книг Учения Живой Этики и очень четко определила сроки их публикации, что ничуть не смутило новоявленных издателей. Несмотря на то что сроки, указанные Е.И.Рерих, еще не наступили, они грубо нарушили ее распоряжения.
Фактически это уже третье предательство воли Е.И.Рерих. Первую попытку сделало издательство «Сфера» с подачи директора Нью-Йоркского музея Д.Энтина.
Подробный анализ этого факта приведен в статье Л.В.Шапошниковой «Предатели», опубликованной на сайте МЦР: www.icr.su/rus/protection/copyrights/predateli.pdf
Специальный раздел сайта МЦР «Охрана авторских прав Е.И.Рерих и МЦР» посвящен этой проблеме. Здесь представлены соответствующие статьи и документы: www.icr.su/rus/protection/copyrights
Трагическая история с незаконной публикацией сокровенных записей Е.И.Рерих подробно изложена на сайте «Этика в основе каждого дня» в статье:
Н.И.Атаманенко, А.П.Устименко. «Д.Энтин и дневники Е.Рерих – последствия самомнения и предательства»: http://nataman.narod.ru/st/polemika/plm14.html
Второй раз сокровенные записи Е.И.Рерих начало издавать анонимное издательство «Прологъ». И следом за ним – «Руссанта».
Предисловие к новой книге издательства «Руссанта» подписано Владимиром Росовым – автором скандальной диссертации, в которой он совершенно искаженно представил деятельность Н.К.Рериха.
Примечательно, что заместителем генерального директора издательства «Руссанта» стал Андрей Люфт – автор одиозного Интернет-сайта «Живая Этика в Германии», переполненного клеветой в адрес Международного Центра Рерихов и его руководства.
Издание сокровенных записей Е.И.Рерих издательством «Руссанта» вызвало возмущение культурной общественности. На сайте Международного совета рериховских организаций имени С.Н.Рериха открыт раздел «О незаконной публикации дневников Е.И.Рерих издательством “Руссанта” в ноябре 2008 г.», где представлены письма протеста по указанной теме: www.roerichs.com/Protection_Russanta.htm
Музей Востока не оставляет попыток проведения акций против общественного Музея имени Н.К.Рериха.
Часто этим акциям предшествует «артподготовка» в прессе. В газете «Московские новости» №28 от 20.07.2007 г. была опубликована клеветническая статья журналиста И.Королькова «Похищение Рериха», в которой содержались совершенно безосновательные оскорбительные высказывания в адрес генерального директора Музея имени Н.К.Рериха Л.В.Шапошниковой, а также в адрес МЦР.
В качестве опровержения в «Новой газете» № 66 от 30.08.2007 г. была опубликована статья президента МЦР Ю.М.Воронцова «Похищение правды»: www.novayagazeta.ru/data/2007/66/25.html
Тем не менее «артподготовка» продолжалась. В «Российской газете» (Федеральный выпуск № 4473 от 21.09.2007 г.) была опубликована статья некоего М.Осина. «Шамбалалайка. Неистовые “наследники” Рериха пытаются учить ученого». От заголовка и до последней фразы статья была переполнена цинизмом. Автор не погнушался вырвать из контекста научной работы Л.В.Шапошниковой «Огненное творчество космической эволюции» (www.icr.su/rus/evolution/ethics/papers/agni.php) цитаты и предвзято представить их неподготовленному читателю, обвиняя Людмилу Васильевну в ненаучности. По сути, М.Осин повторил клевету Д.Энтина, директора Нью-Йоркского музея Н.К.Рериха, в адрес Л.В.Шапошниковой и охарактеризовал МЦР как организацию, носящую признаки тоталитарной секты. Кроме того, М.Осин встал на защиту «молодого и талантливого» ученого В.Росова, в своей диссертации фактически оклеветавшего Н.К.Рериха.
Цель этой явно заказной и мастерски приготовленной клеветы в полной мере обнаружилась в финале статьи. Автор настаивал на передаче государству наследия Рерихов. Его совершенно не смущал тот факт, что это противоречит воле С.Н.Рериха, который, передавая наследие России, хотел видеть именно общественный, а не государственный музей. Статья не случайно была опубликована именно в «Российской газете», которая распространяется среди органов власти самого различного уровня.
Статья М.Осина вызвала справедливое возмущение общественности. На сайте МЦР был опубликован ответ И.Дьяченко «Как неистовый журналист Осин попытался “разобраться” с Музеем имени Н.К. Рериха и как из этого ничего не вышло (ответ на публикацию М. Осина «Шамбалалайка. Неистовые “наследники” Рериха пытаются учить ученого» в «Российской газете» от 21.09.2007 г.)»: www.icr.su/rus/protection/heritage/truth/djyachenko/index.php
На сайте Ярославского рериховского общества была опубликована статья А.Ратникова «Заказной “профессионализм” для “Российской газеты”»: www.yro.narod.ru/zaschitim/Gazety/Rozg_09_07.htm
Раздел сайта Музея Востока, посвященный Рерихам, представляет собой пиар-проект, направленный как против общественного Музея Рерихов, так и против самих Рерихов: www.orientmuseum.ru/art/roerich
Сотрудничество семьи Рерихов с Учителями Востока описывается на сайте Музея Востока с налетом мистицизма. Оказывается, Н.К.Рерих в 1920 г. «экстраординарным образом записывает множество духовно-вдохновенных посланий», а Е.И.Рерих «переживает в высшей степени интенсивный подъем внутренней духовно-мистической жизни». Трудно даже представить, какие выводы может сделать незнакомый с творчеством Рерихов читатель после чтения подобных текстов.
Вероломное предательство Н.К.Рериха со стороны бизнесмена Луиса Хорша описано так, будто в этом виноват едва ли не сам Николай Константинович. «К концу 1935 года, попав в опалу к американскому правительству, [Н.К.Рерих] лишается поддержки министра Г.Уоллеса и бизнесмена Л.Хорша, что приводит к разрушению деятельности всех рериховских учреждений в США».
Что касается научного уровня деятельности Музея Востока, то об этом убедительно говорит тот факт, что до недавнего времени в Музее были перепутаны многие названия картин Н.К.Рериха «архитектурной серии», что вызывало немалое изумление посетителей (Т.И.Чечина. Из древних чудесных камней сложите ступени грядущего»//Журнал «Культура и время». 2005.
№ 3. С. 75).
Но больше всего лжи на сайте Музея Востока содержится в описании истории передачи наследия Рерихов в Россию. Специалисты Музея Востока утверждают, что С.Н.Рерих якобы «до своего ухода не успел юридически распорядиться по поводу всех необходимых дел», и называют Девику Рани «последним распорядителем имущества С.Н.Рериха».
Надо сказать, что, публикуя подобные лживые сведения, вводящие в заблуждение читателей, Музей Востока очень сильно рискует своей репутацией. Вдумчивый пользователь Интернета может с помощью поисковых систем легко установить, как обстоят дела на самом деле. Документ, в котором С.Н.Рерих определяет своим доверенным лицом Л.В.Шапошникову, опубликован на сайте МЦР:
www.icr.su/sbt1/sbt1gl2_8.htm
В «Обращении С.Н.Рериха к Рериховским обществам России и других независимых государств» от 26 апреля 1992 г. говорится:
«Подтверждаю полномочия вице-президента и директора Музея им. Н.К.Рериха Людмилы Васильевны Шапошниковой. Прошу во всех необходимых случаях советоваться с ней. Меня беспокоят попытки некоторых лиц, без всяких на то оснований, подвергнуть сомнению ее деятельность и тем самым выразить недоверие к моему решению. Людмила Васильевна остается по-прежнему моим доверенным лицом, и прошу вас всех это учитывать. Нежелание считаться с ее мнением привело к самовольной и несвоевременной публикации таких работ, как «Надземное» и «Напутствие вождю». Такая самовольная издательская деятельность вызывает во мне глубокую тревогу. Время публикации ряда работ, к которым были причастны мои родители Елена Ивановна и Николай Константинович Рерихи, еще не пришло. Когда настанет срок, вам будет об этом сообщено».
Девика Рани не была введена в права наследования. Полудетективная история с письмом, якобы принадлежащим ей, но на самом деле изготовленным ее секретарем Мэри Пунача совместно с государственными чиновниками России, на сегодня уже хорошо известна. Цель этого письма состояла в том, чтобы в нарушение воли С.Н.Рериха передать наследие Рерихов Музею Востока. Об этом рассказывается в статье, опубликованной на сайте МЦР: Л.В.Шапошникова. Российский след в деле Мэри Пунача:
www.icr.su/sbt1/sbt1gl3_17.htm
Тем не менее имиджмейкеры на сайте Музея Востока продолжают обманывать своих читателей все больше и больше. Оказывается, «комплекс зданий Усадьбы Лопухиных был незаконно явочным порядком захвачен общественной организацией Международный Центр Рерихов, так же как и коллекции, переданные С.Н.Рерихом…»
Странно, что у тех, кто это пишет, не возникает ни капли стыда за явную ложь. Ведь хорошо известно, что Усадьбу Лопухиных для организации Музея выбрал сам С.Н.Рерих. Также имеются все необходимые документы о передаче наследия Рерихов не государственному музею, а именно общественной организации – Советскому Фонду Рерихов (СФР). Переименование СФР в МЦР подтвердил сам С.Н.Рерих. «Не раскрывайте случайных книг», – сказано в Учении Живой Этики. Продолжая эту мысль, можно сказать: «Не заходите на сайт Музея Востока. Осторожно – клевета!»
Истинное положение дел представлено на сайте МЦР в разделе «Наследие Рерихов в опасности»:
– Возвращение Наследия (документы свидетельствуют): www.icr.su/rus/protection/heritage/danger
– Правда о коллекции С.Н.Рериха: www.icr.su/rus/protection/heritage/truth/index.php
Здесь приведены статьи и документы, подробно описывающие сложившуюся ситуацию.
25.09.2007 г. в Государственном музее Востока (ГМВ) состоялась пресс-конференция «Судьба наследия Рерихов: правда и вымысел», где представителей СМИ пытались убедить в том, что «музей МЦР располагается в основном здании Усадьбы Лопухиных, которое выделено для размещения Государственного музея Н.К.Рериха – филиала ГМВ, а основой музейного собрания является коллекция картин, архивных материалов и мемориальных вещей из собрания С.Н.Рериха, которую МЦР удерживает в своих руках, не имея на то достаточных юридических оснований». Эти домыслы, не имеющие ни юридического, ни этического оснований, были изложены ранее в вышеупомянутых статьях И.Королькова и М.Осина. Вместе с пресс-релизом участники пресс-конференции получили в руки и клеветническую статью М.Осина из «Российской газеты».
О ходе пресс-конференции рассказывается в статье «Государственное рейдерство» И.Вахониной, сотрудника Межрегионального информационно-аналитического центра (МИА-Центра). Эта статья опубликована на сайте Ярославского рериховского общества: www.yro.narod.ru/zaschitim/ICR/press_GMV.htm
Истинной целью состоявшейся в ГМВ пресс-конференции была очередная попытка скрыть правду о наследии Рерихов и настроить прессу против действий МЦР в отношении псевдонаучной диссертации В.А.Росова.
После пресс-конференции газеты отозвались публикациями, которые имели эффект, совершенно обратный тому, который ожидали ее устроители. В большинстве статей журналисты встали на защиту МЦР.
Анна Овян.«Фарс-конференция. Наследие Рерихов стало предметом ненаучного спора». («Новая газета» № 74 от 27.09.2007 г.): www.novayagazeta.ru/data/2007/74/19.html
Анна Лопес, Ренат Хисанов. «Хотел ли Шекспир стать английской королевой?» («Новая газета» № 75 от 1.10.2007 г.): www.novayagazeta.ru/data/2007/75/30.html
В конце концов, по инициативе ГМВ и Росимущества был инициирован судебный иск о выселении МЦР из усадьбы Лопухиных. По телевидению на телеканале «Россия» 07.03.2008 в 20:43 был показан видеосюжет В.Богданова «Как возник, так и исчезнет» на эту тему. С текстом этого сюжета можно познакомиться на сайте телеканала «Россия»: www.vesti.ru/doc.html?id=167904
В защиту МЦР активно выступили представители международной культурной и научной общественности. В целом ряде региональных и центральных изданий («Независимая газета», «Труд», «Новая газета», «Известия», «Российская газета», «Литературная газета», журнал «Культура и время», газета «Содружество» и др.) появились публикации, познакомиться с которыми можно на следующих Интернет-ресурсах:
– на сайте Международного Центра Рерихов в разделе «Росимущество против общественного Музея имени Н.К. Рериха»: www.icr.su/rus/protection/heritage/danger/rosimuschestvo/index.php
– на сайте Международного совета рериховских организаций имени С.Н.Рериха в разделе «В защиту Международного Центра-музея имени Н.К.Рериха и Л.В.Шапошниковой, генерального директора Музея имени Н.К. Рериха»: www.roerichs.com/Protection_Centre-Museum.htm
– на сайте Ярославского рериховского общества в разделе
«В защиту Международного Центра Рерихов и Л.В.Шапошниковой»: www.yro.narod.ru/zaschitim/z_mcr.htm
Неоценимую помощь защите МЦР всегда оказывал Юлий Михайлович Воронцов – Чрезвычайный и Полномочный Посол, специальный представитель Генерального секретаря Организации Объединенных Наций, Президент МЦР с 1999 по 2007 год, один из основателей Музея имени Н.К.Рериха. Юлий Михайлович был носителем лучших качеств российской интеллигенции; высокий уровень культуры гармонично сочетался в нем с принципиальностью и стремлением защитить истину. Биография Ю.М.Воронцова приведена на сайте МЦР в разделе «Музей имени Н.К.Рериха / Основатели музея»: www.icr.su/rus/museum/founders/umv/index.php ; а также на сайте Международного совета рериховских организаций имени С.Н.Рериха: www.roerichs.com/Centre-Museum_Vorontsov.htm ; и в Интернет-энциклопедии «Википедия»:
www.ru.wikipedia.org/wiki/Воронцов,_Юлий_Михайлович
К сожалению, драматические события вокруг МЦР, борьба с утверждением ВАК псевдонаучной диссертации В.А.Росова сократили жизненный путь Ю.М.Воронцова. Он очень близко к сердцу принимал сложившуюся ситуацию и всегда активно выступал в защиту Музея имени Н.К.Рериха от клеветы.
12 декабря 2007 года завершился земной путь Ю.М.Воронцова. Средства массовой информации активно отозвались на это трагическое событие. Публикации в газетах и информационных агентствах собраны на сайте Международного совета рериховских организаций имени С.Н.Рериха в разделе «Памяти Юлия Михайловича Воронцова»: www.roerichs.com/Publications/Vorontsov/Pamyati_YMVorontsova.htm
Видеосюжет памяти Ю.М.Воронцова представлен в Интернете на сайте телеканала «Россия» (передача «Вести недели», 23.12.2007 г., 20.00.): Андрей Кондрашов. Умер выдающийся российский дипломат Юлий Воронцов: www.vesti7.ru/news?id=11570
Решением Арбитражного суда г.Москвы от 4 августа 2008 г. Росимуществу и Государственному музею Востока было отказано в иске о выселении Международного Центра Рерихов из усадьбы Лопухиных. Вероятно, не последнюю роль в этой ситуации сыграла активная позиция общественности и СМИ и отражение ее в Интернете.
Тем не менее Государственный музей Востока продолжает распространять в Интернете клеветническую информацию, направленную против общественного Музея имени Н.К.Рериха. Характерным примером являются сфальсифицированные пожелания Д.Рани, размещенные в Интернете 19.02.2009 г.
Международный Центр Рерихов вынужден был выступить с опровержением этой лживой информации, ставящей под сомнение решение С.Н.Рериха о передаче наследия Рерихов Советскому фонду Рерихов (впоследствии МЦР). На сайте МЦР 19.02.2009 г. опубликован следующий материал:
Государственный музей Востока распространяет в Интернете фальсифицированные пожелания Д. Рани: www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=239
Усадьба Лопухиных, в которой располагается общественный Музей имени Н.К.Рериха, уже не в первый раз становится предметом притязаний со стороны Государственного музея изобразительных искусств имени А.С.Пушкина (ГМИИ).
Так, 13 мая 2009 года администрацией ГМИИ была предпринята попытка демонтажа железобетонного забора, принадлежащего МЦР. Этот забор разделяет усадьбу Лопухиных и усадьбу Вяземских-Долгоруковых, принадлежащую ГМИИ. Никаких юридических оснований на участок земли в усадьбе Лопухиных у ГМИИ нет. С целью предотвращения незаконного вторжения сотрудники МЦР вынуждены были защищать свою территорию.
На место события прибыли представители СМИ: «Ассошиэйтед Пресс», ТРВК «Московия» и ТК «Мир». На пресс-конференции, организованной МЦР, представителям СМИ было рассказано о незаконных действиях со стороны ГМИИ.
Информация об этом чрезвычайном событии представлена на сайте Международного Центра-Музея имени Н.К.Рериха:
Попытка рейдерского захвата территории МЦР, 15.05.2009 г.: www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=348 ; а также на сайте: Интерфакс-Москва, 14.05.2009 г. Столичные власти настаивают на сохранении Музея Рериха: www.interfax.ru/realty/realtyinf.asp?id=79633&sec=1461
Владимир Силкин, заместитель мэра, руководитель комплекса имущественно-земельных отношений г. Москвы сообщил Интерфаксу, что «...необходимо выслушать конкретные предложения, сесть за стол переговоров, согласовать наши дальнейшие действия, возможно, скорректировать границы и «разрулить» ситуацию». Он также отметил, что Москва готова решать проблему с условием сохранения Музея Рериха.

Наука и псевдонаука

В Интернет-пространстве все большее отражение находит процесс становления нового, космического мышления. Так, на сайте Международного Центра Рерихов открыт раздел «Международные конференции МЦР», где представлены различные материалы (обзор конференций, выдержки из выступлений, резолюции) с 1992 по 2008 год: www.icr.su/rus/work/conferencies
Доклады конференций размещены в Электронной библиотеке сайта МЦР: http://lib.icr.su
Издается все больше книг по теме нового космического мышления. Среди последних изданий:
– Живая Этика и наука. Материалы Международной научно-общественной конференции 2007 г. М., 2008.
– Живая Этика и наука. Сборник статей. М., 2007.
– Труды ОНЦ КМ. М., 2007. Т. I; М., 2009. Т. II.
С анонсами этих изданий можно познакомиться в разделе «Книга-почтой» сайта МЦР: www.icr.su/rus/publishing/katalog/index.php
15–17 мая в Санкт-Петербурге в Музее Державина и русской словесности его времени состоялась конференция «Идеи космизма в философии, науке и искусстве. История и современность». В конференции приняли участие ученые – академики, доктора и кандидаты наук, искусствоведы, музыканты, художники, сотрудники музеев, преподаватели, студенты, представители общественных организаций. Они представляли Санкт-Петербург, Москву, Ярославль, Новгород и другие города России; Республику Татарстан, Украину и Белоруссию. Эта конференция получила широкое освещение в Интернете:
– Интернет-портал «Музеи России», 20.05.2009 г.
Конференция «Идеи космизма в философии, науке и искусстве. История и современность»: www.museum.ru/N3676
– Интернет-портал «Музеи России», 20.05.2009 г.
«Мыслители-космисты» в Музее Г.Р.Державина и русской словесности его времени: www.museum.ru/N36766
– Интернет-портал «Музеи России», 12.05.2009 г.
Научный форум, посвященный идеям космизма, состоится в Санкт-Петербурге: www.museum.ru/N36655
– Ежедневное Интернет-издание «Санкт-Петербург.ру», 12.05.2009 г. В Петербурге обсудят идеи космизма в современном обществе: http://saint-petersburg.ru/m/225982
К сожалению, в последнее время «центр тяжести» попыток искажения образа и творческого наследия семьи Рерихов перемещается в пространство науки. Наиболее характерным примером является скандально известная диссертация В.А.Росова на соискание ученой степени доктора исторических наук «Русско-американские экспедиции Н.К.Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)». В работе Росова Н.К.Рерих представлен как амбициозный политик. Одно из центральных идейно-философских понятий в творчестве Рерихов – «Новая Страна» (будущая страна Великой Культуры, не определенная никакими временными рамками) – интерпретирована В.А.Росовым как конкретное независимое государство в Центральной Азии, которое стремился создать Н.К.Рерих. Причем это новое государство, как утверждает диссертант, планировалось создать вооруженным путем, в том числе при помощи религиозной войны, захватывая территории СССР, Монголии, Китая и Северного Тибета. Диссертант представляет Н.К.Рериха врагом своей Родины, который вошел в сговор с Японией с целью нападения на СССР.
А Центрально-Азиатская и Маньчжурская экспедиции Н.К.Рериха, по мнению В.Росова, преследовали вовсе не культурные и научно-исследовательские, а политические и военные цели.
В.Росовым и его единомышленниками были предприняты грандиозные усилия, чтобы утвердить эту чудовищную клевету на Н.К.Рериха в пространстве науки. Международная культурная и научная общественность, конечно, выразила этому решительный и массовый протест, который получил отражение в Интернете. Экспертизы, письма протеста, статьи в СМИ размещены на сайте МЦР в разделе «Невежество против науки. Защитим имя Н.К.Рериха. К вопросу о диссертации В.А.Росова»: www.icr.su/rus/protection/facts_a_fictions/rosov_diser
Материалы с критикой и протестами против клеветнической диссертации В.А.Росова представлены на сайте Международного совета рериховских организаций имени С.Н.Рериха в разделе «В.А.Росов, недобросовестный исследователь, искажающий результаты научной и культурной деятельности Н.К. Рериха»: www.roerichs.com/Protection_Rosov.htm ; а также на сайте Ярославского рериховского общества в разделе «Критика недобросовестных исследований (о диссертации В.А.Росова)»: www.yro.narod.ru/zaschitim/psevdonauka.html
История с Росовым ярко продемонстрировала неразборчивость и академическую корпоративность некоторых высокопоставленных представителей научного сообщества и в то же самое время выявила сплоченность культурной и научной общественности в противостоянии невежеству и научным спекуляциям.
В 2008 году в МЦР состоялась Международная научно-общественная конференция «80 лет Центрально-Азиатской экспедиции Н.К.Рериха (1924–1928)». В опубликованной на сайте МЦР Резолюции этой конференции, в частности, говорится о том, что «в настоящее время участились факты клеветнического характера, очерняющие деятельность Н.К.Рериха и искажающие цели экспедиции и Учение Живой Этики (диссертации В.А.Росова, Н.Е.Самохиной (Москва), И.В.Отрощенко (Киев)). В отличие от предыдущих лет данные работы были утверждены как докторские диссертации. Их появление свидетельствует о снижении требований к защищаемым диссертациям и отсутствии соответствующей научной подготовки у тех, кто проводит такие защиты»: www.icr.su/rus/work/conferencies/2008/resolut.php
Участники этого крупного международного научного форума приняли решение «Ходатайствовать перед ВАК РФ об отмене решения ВАК РФ об утверждении докторской диссертации В.А.Росова об экспедициях Н.К.Рериха в Центральную Азию».
В издательстве Санкт-Петербургского университета появилась книга А.Андреева «Гималайское Братство: Теософский миф и его творцы» (2008). Опираясь на точку зрения В.Соловьева, оклеветавшего Е.П.Блаватскую, Рене Генона (которого выдающийся философ Е.И.Рерих называет «ненавистником буддизма и теософии»), а также подобных им современных деятелей черного пиара, автор книги пытается обвинить работы Е.П.Блаватской и Рерихов в ненаучности и мифологичности. При этом полностью игнорируются материалы международных научных конференций, ежегодно проводимых Международным Центром Рерихов, и других научных форумов, публикации в научной литературе ученых, которые профессионально занимаются исследованием рериховского наследия, диссертаций. В газете «Московский комсомолец в Питере» от 08.04.2009 г. появилась публикация «Учение Рерихов – священный бред», написанная на основе книги Андреева.
На сайте Международного Центра Рерихов опубликован критический отзыв на книгу А.Андреева:
В.Г.Соколов. Невежество против нового научного мышления. (О книге А.И. Андреева «Гималайское братство: Теософский миф и его творцы»): www.icr.su/rus/protection/reviews/Sokolov_1.pdf
Н.К.Рерих широко проявил себя в самых разных областях знания. Тем не менее отдельными представителями науки его общепризнанная во всем мире научная деятельность ставится под сомнение. Так, после статьи В.Крючкова «Время пришло», посвященной возобновлению функционирования Института Гималайских исследований «Урусвати» (журнал «Итоги», № 32, 04.08.2008), редакция приводит мнение В.Кувакина, доктора философских наук, члена комиссии РАН по борьбе с лженаукой, который считает, что Н.К.Рерих «пытался построить собственную антропософию как некое полурелигиозное и эзотерическое учение…». В.Кувакин утверждает также, что «все исследования, которые он [Н.К.Рерих] проводил, не получили оценку независимой экспертизы»: www.ihst.ru/projects/sohist/news/2008/804.htm
Остается только удивляться тому, что В.Кувакин, имея ученую степень доктора философских наук, не знает, что антропософия, основателем которой является Р.Штейнер, не имеет к творчеству Н.К.Рериха никакого отношения. В.Кувакин также не понимает, что Живая Этика в создании которой принимал участие Н.К.Рерих, не является ни религиозным, ни эзотерическим учением.
См.: Л.М.Гиндилис, действительный член Российской академии космонавтики им. К.Э.Циолковского, Научно-культурный центр SETI, Москва. Живая этика – наука будущего: www.yro.narod.ru/bibliotheca/Gindilis.htm
Что же касается оценки независимой экспертизы научной деятельности Н.К.Рериха, то ежегодно в Международном Центре Рерихов проводятся международные научные конференции, с материалами которых В.Кувакин явно не знаком.
См., например, хронику этих конференций на сайте Международного Центра Рерихов: www.icr.su/rus/work/conferencies
Материалы конференций представлены в Электронной библиотеке сайта МЦР: http://lib.icr.su
В.Кувакин не имеет научных публикаций по творчеству Н.К.Рериха, не участвовал ни в одной научной конференции и неизвестен в качестве рериховеда. Вопреки мнению В.Кувакина, ВАК принимает к рассмотрению и утверждает диссертации по рериховедению и философскому наследию семьи Рерихов. С мнением Кувакина не согласны другие крупные ученые.
Приведем, например, мнение Е.П.Челышева, академика РАН, члена ВАК, члена комиссии РАН по борьбе с лженаукой, лично работавшего с Ю.Н.Рерихом.
Е.П.Челышев пишет: «Вся многогранная деятельность Николая Константиновича была посвящена Культуре и ее защите, науке и утверждению Истины».
Сайт Международного Центра Рерихов: www.icr.su/rus/protection/facts_a_fictions/rosov_diser/chel/index.php
Добавим также, что 17 июня 2008 года Международный Центр Рерихов заключил Договор о творческом сотрудничестве с Институтом истории естествознания и техники им. С. И. Вавилова РАН (ИИЕТ РАН). Договор предусматривает сотрудничество по широкому кругу вопросов, связанных с исследованиями в области рериховедения, Живой Этики и космического мышления, в том числе консультации соискателей научных степеней кандидата и доктора наук, прием к защите кандидатских и докторских диссертаций по рериховедению и космическому мышлению на ученых советах ИИЕТ.
Cайт Международного Центра Рерихов. Договор о сотрудничестве между МЦР и ИИЕТ РАН: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=173
Становление нового, космического мышления в науке очень беспокоит представителей Церкви, которые прилагают активные усилия, чтобы затормозить этот процесс с помощью клеветы и нападок на прогрессивных ученых и деятелей культуры. При этом делаются попытки подвести под клевету научную базу.
В авангарде подобных поползновений находится небезызвестный «сектовед» А.Дворкин.
В 1993 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II был создан Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского. Его президентом стал доктор философии, кандидат богословия, профессор А.Л.Дворкин. Сайт «Патриархия.ру» сообщает о том, что Центр религиоведческих исследований Дворкина «…осуществляет экспертную работу по запросам различных министерств, ведомств и организаций, а также отвечает на обращения отдельных россиян. ЦРИ является головной структурой Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС) и членом Европейской федерации исследовательских центров информирования о сектах (FECRIS), а президент ЦРИ профессор А.Л.Дворкин входит в состав совета директоров FECRIS, имеющего статус консультанта Совета Европы»: www.patriarchia.ru/db/print/471922.html
06.04.2007 г. процерковное «Агентство национальных новостей» (www.annews.ru) опубликовало пресс-релиз «РАЦИРС» (который также возглавляет А.Дворкин) под названием «Наступление оккультизма на российскую систему образования продолжается».
Дворкин называет тоталитарными сектами рериховские общества и отделения Лиги защиты Культуры, которые, как он считает, «охотно рядятся в научно-просветительские и образовательные одежды». А основной пыл этого одиозного текста направлен против гуманной педагогики и лично педагога-новатора, академика РАО Ш.А.Амонашвили. Дворкин именует просветительскую деятельность Ш.А.Амонашвили не иначе как сектантской», а самого Шалву Александровича – «адептом рериховского оккультизма». Совершенно очевидно, что мы имеем дело с фанатизмом, который Дворкин пытается облечь в научные одежды.
Священник Георгий Чистяков считает, что фанатизм – «это плод манипулирования сознанием масс в тех или иных политических целях». Такое определение как нельзя лучше подходит для характеристики деятельности Дворкина, в задачи которого входит подавление любого свободомыслия с целью утверждения единой церковной идеологии. И еще одно интересное наблюдение со стороны Г.Чистякова: «…религиозность, свободная от опеки власти, как правило, не может быть фанатичной…»
Интернет-портал «Credo.ru», 25.06.2007 г. «Священник Георгий Чистяков: “Философские и психологические основы фанатизма”»: www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=55104&type=view
В России в настоящее время мы имеем пример чрезмерной поддержки политиков от РПЦ со стороны органов государственной власти. Стоит ли после этого удивляться препятствиям, которые появляются на пути становления нового, космического мышления.
Ответы на выпады А.Дворкина против Ш.А.Амонашвили были опубликованы на сайте Ярославского рериховского общества:
– А.Ратников. «Наступление Дворкина на культуру продолжается. Ответ на статью “Наступление оккультизма на российскую систему образования продолжается”»: www.yro.narod.ru/zaschitim/Ratnikov.htm
– Н.Иванова-Берек. «Отношение к образованию – отношение к людям, миру, Богу»: www.yro.narod.ru/dvigenie/Proshu_slova/Berec_school.htm
К сожалению, в последнее время Дворкина все чаще приглашают в качестве «эксперта» для оценки не только религиозных, но и философских систем.
Интернет-агентство «Newsru.com» в материале от
3.04.2009 г. «Председателем совета по религиоведческой экспертизе при Минюсте РФ избран сектовед Дворкин»: www.newsru.com/religy/03apr2009/dvorkin.html сообщило, что приказом минюста, который вступил в силу с 31 марта 2009 года, утвержден порядок проведения религиоведческой экспертизы и положение об Экспертном совете. Его председателем стал А.Дворкин. Нетрудно догадаться, какого рода «экспертизы» будет штамповать этот Экспертный совет под председательством столь одиозного «специалиста».
Продолжается псевдонаучная деятельность И.В.Понкина, руководителя общественной организации с громким названием «Институт государственно-конфессиональных отношений и права». Хотя И.В.Понкин имеет степень доктора исторических наук, тем не менее его нельзя назвать ученым ввиду его явной ангажированности со стороны РПЦ. На сайте с названием «Нравственность и закон» представлена новая книга И.В.Понкина «Экстремизм: правовая суть явления»: www.ecsocman.edu.ru/db/msg/13760.html
В ней автор относит работы в области гуманной педагогики к «учебно-методическим пособиям и иным материалам, навязывающим элементы религиозных вероучений или религиозных идеологий обучающимся». Налицо эквилибристика юридическими терминами с одной целью – установления в школе и в обществе единой идеологии на основе православного вероучения. Как тут не вспомнить польского поэта и афориста Станислава Ежи Леца, который считал, что «у слепой веры – злые глаза!»
По-прежнему в Интернете находит отражение клеветническая деятельность религиоведа Р.Лункина. Так, на Интернет-портале «Credo.ru» 8.04.2008 г. опубликована его статья из «Русского интервью Кестонского института» «Белое Братство: от конца света к семейному счастью. Социализация семейной религии Марии Дэви Христос и Иоанна-Петра Второго резко снизила численность их последователей» (март 2008 г.).
Р.Лункин считает, что «Юсмалианство, или Белое Братство изначально развивалось в русле теософских идей…». На самом деле адепты так называемого киевского «Белого братства» исказили эти идеи до неузнаваемости. Развитие юсмалианства проходило не в русле теософских идей, а вопреки им. «В изображении Елены Рерих община стала отражением коммунистического идеала с практически казарменной дисциплиной», – утверждает Р.Лункин. Становится совершенно ясно, что он либо не читал книгу «Община» Учения Живой Этики, либо ничего в ней не понял.
В середине 20-х годов эта книга стала предупреждением России против насильственной коллективизации и тоталитарных тенденций. Но, к сожалению, в России она не была опубликована. Подробнее об этом можно прочесть в книге академика Л.В.Шапошниковой «Книга – предупреждение. Предисловие к книге “Община” Учения Живой Этики»: www.yro.narod.ru/bibliotheca/obshina1.htm
Далее Р.Лункин утверждает, что «…основной идеей Юсмалос с самого начала существования Братства была сама Мария Дэви Христос, а теософско-рериховский базис позволил сделать мировоззрение мирным и размеренным, синкретически-расплывчатым, каким теософия обычно и бывает…». В данном случае автором применяется типичный метод «склейки», который имеет отношение к приемам «черного пиара». Р.Лункин пытается соединить в одной причинно-следственной цепочке совершенно не относящиеся друг к другу явления и понятия. Идеи теософии и философского наследия Рерихов (как, кстати, и Православия) были искажены последователями Марии Дэви, объявившей себя Богородицей, воплощением Иисуса Христа, Евой, Исидой, княгиней Ольгой и т.д. Теософию нельзя назвать синкретической системой. Под синкретизмом понимается обычно механическое смешение разнородных частей. Теософия же является синтезом философии, науки и религии. Таким образом, перед нами очередная и далеко не первая попытка Р.Лункина скомпрометировать теософию и философское наследие семьи Рерихов.
По всей вероятности, в будущем следует ожидать, что эпицентр борьбы старого и нового мышления все больше будет перемещаться в область науки. И от прогрессивных ученых потребуется смелость, принципиальность и убедительность в деле защиты имени и наследия Рерихов.

На просторах Википедии

Борьба с клеветническими и недостоверными материалами о семье Рерихов и Е.П.Блаватской разгорается в «Википедии»: www.ru.wikipedia.org
«Википедия» – это свободная Интернет-энциклопедия, открытая в 2001 году. Она является очень популярным проектом и содержит более 9,5 млн. энциклопедических статей на 264 языках, в том числе таких, как волапюк и эсперанто. Каждый день «Википедию» посещает несколько миллионов человек. Наиболее популярна «Википедия» у молодежи.
Особенность этой электронной энциклопедии состоит в том, что она обеспечивает пользователям Интернета свободный доступ к редактированию любых статей. Казалось бы, это должно привести к полному хаосу. Тем не менее в «Википедии» существуют строгие правила для участников, желающих внести свои изменения или дополнения к статьям, сетевой контроль и возможность оперативно вернуть статью к любому промежуточному варианту до внесения правок. За нарушение правил участник (автор статей) может быть заблокирован администраторами «Википедии» и лишен возможности дальнейшей работы в этом проекте.
Исследование, проведенное журналом «Nature», показало, что англоязычной «Википедии» можно доверять точно так же, как и знаменитой энциклопедии «Британика» (Britannica). Согласно исследованию, опубликованному журналом «Штерн» (Stern), немецкая «Википедия» лучше, чем энциклопедия «Брокгауз» (Brockhaus).
Сейчас на CD/DVD-дисках выпускаются английская, польская и немецкая версии «Википедии», планируется выпуск русского варианта: www.computerra.ru/online/364174
По количеству статей (почти 319 000 без учета служебных страниц, которых насчитывается несколько сотен тысяч) русская «Википедия» является крупнейшей русскоязычной энциклопедией. Она более чем в 3 раза опередила «Большую советскую энциклопедию» (95 279 статей) и более чем в 2,5 – «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона» (121 240 статей). По количеству статей русская «Википедия» занимает 10-е место среди существующих 264 языковых версий этой энциклопедии.
Проект является лауреатом ряда наград: в 2006 году он получил почетную награду «Премия Рунета» в номинации «Наука и образование». В 2007 и 2008 годах при присуждении премии РОТОР в номинации «Научно-образовательный сайт года» русская «Википедия» заняла второе место. В номинации «Интернет-сообщество года» в 2007 году она была признана второй, а в 2008 году лучшей.
По данным сайта «Alexa.com», русская «Википедия» – 18-й по посещаемости сайт в русскоязычной части Интернета. За июнь 2008 года, например, к этому Интернет-ресурсу обращались более 6 млн. раз: www.alexa.com/site/ds/top_sites?cc=RU&ts_mode=country&lang=none
Тематический индекс цитирования русской «Википедии» (количество ссылок на нее с других сайтов подобной тематики) составляет 21 000. Благодаря этому «Википедия» занимает 15-е место в соответствующем каталоге «Яндекса». На «Википедию» даны ссылки во многих библиотеках, словарях и энциклопедиях Интернета.
Поисковые системы «Яндекс» и «Google» ввели дополнительную функцию «Поиск по Википедии». Значимым является тот факт, что при поисковом запросе в «Яндекс» и «Google» таких слов как ,«Рерих», «Живая Этика», «Шамбала», «Блаватская», «Теософия» и др., ссылки на «Википедию» выдаются в первых позициях. Следовательно, каждый желающий получить информацию (школьник, студент, журналист, исследователь, ученый и т.д.) по рериховской и теософской тематике в большинстве случаев попадет в «Википедию».
В последнее время в «Википедии» значительно расширены статьи по биографии Е.П.Блаватской и членов семьи Рерихов, Живой Этике. В статье о Якове Блюмкине открыт подраздел «Информация о непричастности Я.Блюмкина к Центрально-Азиатской экспедиции Н.К.Рериха». Приведены ссылки на соответствующие материалы, в том числе на сборники «Защитим имя и наследие Рерихов».
Несомненно, «Википедия» требует самого пристального внимания. Этот ресурс становится все более популярным. При этом создание и публикация статей на темы нового, космического мышления идет с большим трудом. Редакторами этих статей ведутся длительные дискуссии с оппонентами и администраторами «Википедии». Приходится преодолевать устойчивые клеветнические заблуждения.
О ситуации в иноязычных «Википедиях». В болгарской – созданы статьи о Е.П.Блаватской и семье Рерихов. В украинской – о Н.К.Рерихе. Однако эти статьи ждут дальнейшего развития. Статьи по Живой Этике в английской и немецкой «Википедии» требуют доработки. А существующие статьи о Е.П.Блаватской практически во всех «Википедиях», кроме русской, требуют полной переработки, поскольку наполнены клеветническими штампами. В испанской и английской «Википедиях» опубликованы неплохие статьи о Н.К.Рерихе, которые являются переводом с варианта, представленного в русской «Википедии».
Статьи в русской «Википедии», связанные с именами Рерихов и Блаватской, размещены по следующим адресам:
Рерих Николай Константинович: www.ru.wikipedia.org/wiki/Рерих,_Николай_Константинович
Живая Этика: www.ru.wikipedia.org/wiki/Живая_Этика
Пакт Рериха: www.ru.wikipedia.org/wiki/Пакт_Рериха
Знамя Мира: www.ru.wikipedia.org/wiki/Знамя_Мира
Рерих Елена Ивановна: www.ru.wikipedia.org/wiki/Рерих,_Елена_Ивановна
Рерих Святослав Николаевич: www.ru.wikipedia.org/wiki/Рерих,_Святослав_Николаевич
Рерих Юрий Николаевич: www.ru.wikipedia.org/wiki/Рерих,_Юрий_Николаевич
Международный мемориальный трест Рерихов: www.ru.wikipedia.org/wiki/Международный_мемориальный_трест_Рерихов
Блаватская Елена Петровна: www.ru.wikipedia.org/wiki/Блаватская,_Елена_Петровна
Таким образом, в настоящее время работа в «Википедии» становится культурно-просветительским направлением большой важности.

Рериховское движение на пути преодоления

Информацию о культурных мероприятиях, проводимых рериховскими организациями, можно найти на сайте Международного совета рериховских организаций имени С.Н.Рериха в разделе «Рериховское движение и международное культурное сотрудничество»: www.roerichs.com/Cooperation_News.htm ;
а также на сайте Ярославского рериховского общества в разделе «Новости, события, проекты»: www.yro.narod.ru/dvigenie/novosti.htm
Информация о новостях Рериховского движения публикуется также на сайте Н.Атаманенко (г. Белгород) «Этика в основе каждого дня» (новостная лента): http://nataman.narod.ru/newsrd1.html
И на его новом сайте – информационном проекте «Агнивести» (с возможностью автоматического перевода текстов на несколько десятков языков): http://agnivesti.ru
Широко освещается в Интернете работа рериховских организаций по проведению выставки фоторабот известного ученого-индолога Л.В.Шапошниковой, повторившей путь Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов.
Например:
– Информационное агентство EER-новости, 18.03.2009 г.: К.Эвве. Современную фотохронику о Рерихе показывают в Таллинне: http://novosti.err.ee/index.php?26158424
– Сайт www.dv.ee, 18.03.2009 г.. «Поклон Николаю Рериху»: www.dv.ee/Default2.aspx?ArticleID=36b2ebdb-2c67-43b6-9847-aef19aca3c8e&RubricID=4126888a-bb9c-0012-4793-54faa22b94a0&open=four
– Сибирское агентство новостей (г. Красноярск),
29.07.2008 г. «Уникальная фотовыставка “По маршруту Мастера”»: www.sibnovosti.ru/articles/55348
– «Пермский обозреватель», 03.09.2007 г. «По следам Николая Рериха»: www.permoboz.ru/news0.php?n=11526.
По примеру Международного Центра-Музея имени Н.К.Рериха многие рериховские организации проводят на местном уровне международные праздники – День Земли и День Культуры. Публикации об этом можно найти на следующих сайтах:
– Интернет-портал «Музеи России», 25.04.2009 г. В День Земли в Центре-Музее имени Н.К.Рериха звучал Колокол Мира: www.museum.ru/N36133
– Всероссийский экономический еженедельник «Афанасий-биржа», 14.04.2008 г. «В Тверской области открывается Всемирный День Культуры»: www.afanasy.biz/news/culture/index.php?ELEMENT_ID=2641
– Интернет-портал «Музеи России», 17.04.2008 г. «Всемирный День Культуры в Ярославле»: www.museum.ru/N33698
– «Комсомольская правда» (Москва), 17.03.2008 г. «В Твери пройдет акция “Голос Твери в защиту планеты Земля”»: www.kp.ru/online/news/67509/
– Интернет-портал «Музеи России», 26.03.2008 г. «Колокол Мира зазвучал в Ярославле»: www.museum.ru/N33562
– Интернет-портал «Музеи России», 26.03.2008 г. «Всемирный День Культуры в Ярославле»: www.museum.ru/N33698
– Портал органов государственной власти Астраханской области, 16.04.2009 г.
– В Астраханском кремле подняли Знамя Мира: www.astrobl.ru/RSS/art.aspx?id=11151
– Информационное агентство «Восток-Медиа», 12.04.2009г. Над Находкой поднимут Знамя Мира: www.vostokmedia.com/n42264.html
В настоящее время в Интернете не существует форумов, которые объективно отражали бы ситуацию в Рериховском движении. Позиция редакторов ряда сайтов, называющих себя «рериховскими», направлена против Международного Центра-Музея имени Н.К.Рериха. Наиболее одиозным среди них является Интернет-ресурс «Живая Этика в Германии» с форумом «Интернет-община» (редактор А.Люфт). Несмотря на столь громкие названия, этот сайт и форум являются личными пиар-проектами А.Люфта и используются противниками МЦР (в частности, сотрудниками Государственного музея Востока). Здесь очень часто публикуются клеветнические материалы против МЦР.
Позиция представителей Рериховского движения против клеветы, распространяемой на этом сайте, неоднократно публиковалась в Интернете.
На сайте Международного совета рериховских организаций имени С.Н.Рериха открыта рубрика «Лжерериховцы и недобросовестные “исследователи”»/Андрей Люфт, редактор сайта «Живая Этика в Германии»: www.roerichs.com/Protection_Luft.htm
Материалы с опровержением клеветы А.Люфта также опубликованы на сайте Ярославского рериховского общества в разделе «Полемика в Интернете»: www.yro.narod.ru/dvigenie/Polemika/main.html
Анализ причин сложившейся в Рериховском движении ситуации приведен в статье Л.В.Шапошниковой «Рериховцы против Рерихов», представленной на сайте Международного совета рериховских организаций имени С.Н.Рериха: www.roerichs.com/Publications/Centre-Museum/Rerihovtsy_protiv_Rerihov.htm
Вместе с тем развиваются новые формы культурно-просветительской деятельности рериховских организаций, активно сотрудничающих с МЦР.
Одним из новых, перспективных направлений такой деятельности стали экспедиции.
8–24 июля 2007 г. проходила культурно-образовательная экспедиция по Алтаю с восхождением на пик Урусвати и пик Беликова. Материалы представлены на сайте Ярославского рериховского общества: www.yro.narod.ru/dvigenie/expedic_1.html
Во время этой экспедиции был проведен ряд культурно-просветительских акций: встречи участников экспедиции с общественностью и СМИ; передача в дар библиотекам и учебным заведениям литературы, журналов «Культура и время», оформленных в рамки репродукций картин Н.К. и С.Н. Рерихов, знакомство с музеями и др. Восхождение на пик Урусвати сопровождалось установкой на вершине памятной таблички и возложением капсулы с землей с родины Преподобного Сергия Радонежского (пос. Варницы, Ярославская область). Сергий Радонежский был для Рерихов одной из любимых исторических фигур, почитался строителем русской духовной культуры. Восхождение на пик Беликова сопровождалось возложением на вершине капсулы с эстонской землей с могилы П.Ф.Беликова и установкой памятной мемориальной плиты.
15–18 августа 2007 г. состоялась экспедиция «Охрана культурного наследия: сотрудничество музеев и общественных организаций» (Тверь–Бологое–Мшенцы–Окуловка–Великий Новгород). В ходе ее в Окуловке (Новгородская область) были открыты памятник Юрию Николаевичу Рериху и постоянная экспозиция, посвященная семье Рерихов, в Краеведческом музее. В Великом Новгороде проведен Круглый стол по проблемам охраны культурного наследия. Экспедиция широко освещалась на Интернет-портале «Музеи России» и в других электронных средствах массовой информации:
– Интернет-портал «Музеи России», 15.08.2007 г. «Охрана культурного наследия: сотрудничество музеев и общественных организаций»: www.museum.ru/N32054
– Интернет-портал «Музеи России», 23.08.2007 г.
«В Окуловке открыт памятник Юрию Николаевичу Рериху»: www.museum.ru/N32107
– Информационное агентство «Великий Новгород.ру», 15.08.2007 г. «В Новгородской области празднуют юбилей Юрия Рериха, выдающегося русского востоковеда»: www.velikiynovgorod.ru/news/15-08-2007.htm?13653
– ГТРК «Славия», 17.08.2007 г. «В Окуловке открыли памятник востоковеду Юрию Рериху»: www.novgorod.rfn.ru/rnews.html?id=14879&cid=7
– Интернет-портал «Музеи России», 28.07.2007 г. «Круглый стол по проблемам охраны культурного наследия в Великом Новгороде»: www.museum.ru/N32143
C 16 июля по 1 августа 2008 г. проводилась Международная экспедиционная программа «Путями Центрально-Азиатской экспедиции академика Николая Рериха: Алтай». Ее организаторами выступил целый ряд организаций. Среди них: Международное содружество и Международный совет рериховских организаций имени С.Н.Рериха, Анжеро-Судженский филиал Кемеровского государственного университета, Музей детского изобразительного искусства Сибири и Дальнего Востока (Кемеровская область, г.Юрга), Кемеровская региональная организация «Детско-юношеский экологический парламент». Информационную поддержку экспедиции оказали: журналы «Культура и время», «Настоящее время», Межрегиональный информационно-аналитический центр, газета «Содружество». В Программе приняли участие ученые, художники, журналисты, общественные деятели – представители из 25 городов трех стран (Россия, Украина, Эстония). В цели и задачи экспедиционной программы 2008 года входило: пройти алтайскими маршрутами Н.К.Рериха и Л.В.Шапошниковой, провести фотофиксацию маршрутов, привлечь внимание широкой общественности и СМИ к итогам и историческому значению Центрально-Азиатской экспедиции; поддержать идеи культурного единения, которые утверждала семья Рерихов. Участники Программы встретились с сотрудниками музеев Барнаула, Бийска, Горно-Алтайска, обсудили проблемы культуры и передали в дар музеям издания Международного Центра Рерихов.
Материалы об этой экспедиционной программе публиковались на нескольких Интернет-ресурсах:
– на Интернет-портале «Музеи России» опубликована статья «Алтайским маршрутом экспедиции академика Николая Рериха», 10.07.2008 г.: www.museum.ru/N34395
– на сайте «ИТАР-ТАСС» статья «Международная экспедиция ученых пройдет дорогами Центрально-Азиатской экспедиции Николая Рериха», 24.07.2008 г.: www.roerichs.com/Publications/Programs/Programs/Expedition_Altai/Itar-Tass1.htm ;
– на сайте Международного совета рериховских организаций имени С.Н.Рериха: www.roerichs.com/Program_ExpeditionAltai.htm ;
– на сайте Ярославского рериховского общества: www.yro.narod.ru/dvigenie/expedic_2008.html ;
– на официальном сайте органов власти Ярославской области «Ярославия» была опубликована статья С.Скородумова «Алтайский “Солярис”» из журнала «Прайм-Сфера» (октябрь 2008 г.): www.adm.yar.ru/doosp/doc/42-52.pdf
Однако, несмотря на широкую культурно-просветительскую деятельность, Рериховским организациям приходится существовать в достаточно сложной обстановке идеологического давления со стороны представителей РПЦ, которое оказывается и на государственные учреждения, и на средства массовой информации. Доказательством этому может служить «Открытое письмо Тульского городского рериховского общества президенту РФ Владимиру Путину о нарушении конституционных норм и незаконном лишении гражданских прав». Интернет-портал «Credo.ru», 26.11.2007 г.: www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=58617&type=view
Председатель Тульского городского рериховского общества Н.Ф.Аверин в письме Президенту РФ пишет следующее: «Обращаемся к Вам повторно, дополнительно к письму от 15.06.2007 года, в связи с тем, что в результате бездействия государственной власти сотрудники Тульского городского рериховского общества (ТГРО) незаконно лишены конституционных гражданских прав.
Почти три года органы государственной власти не могут добиться исполнения законов, а также решения суда и постановлений судебного пристава-исполнителя в отношении тульской газеты «Засечный рубеж» и допущенных на ее страницах недостоверных, порочащих репутацию высказываний в адрес нашего общества…»
.
Можно привести в качестве примера еще один материал, рассказывающий об агрессивном поведении представителя РПЦ по отношению к Рериховской культурно-просветительской организации. – «Представитель Тверской епархии РПЦ МП на краеведческой конференции расклеивал на стендах фотовыставки стикеры “Осторожно, секта!”» (публикация на Интернет-портале «Credo.ru», 25.12.2007 г.): www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=59332&type=view
В статье говорится о том, что представитель Тверской епархии РПЦ МП протоиерей Александр Шабанов – председатель Миссионерского отдела епархии, вице-президент Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС) 20 декабря 2007 г. на глазах участников III областной краеведческой конференция «Историческое и культурное наследие Тверской области: сохраняя прошлое, думаем о будущем» приклеил к стендам фотовыставки стикеры с надписью «Осторожно, секта!»
В оформлении выставки принимала участие Тверская областная рериховская общественная организация. Эти действия А.Шабанова проводились в стенах светского учреждения культуры– Тверской областной библиотеки им. А.М.Горького.
Таким образом, по отношению к философскому наследию Рерихов и Рериховскому движению со стороны РПЦ продолжает проявляться агрессия, которая начинает принимать уже не только антикультурные, но и противоправные формы.
Уровень невежества в области религиоведения просто поражает. Все чаще религиоведение используют не в научных, а в политических целях. Так, в материале «Учебник по... антисемитизму» (03.03.09, Москва, АЕН) рассказывается о том, что «Федерация еврейских общин России выражает свою крайнюю озабоченность содержанием электронного учебного пособия по религиоведению, распространяемого кафедрой «Регионоведения» Ульяновского государственного университета». Учебник наполнен огромным количеством ошибок и антисемитских высказываний. В этом же электронном издании рериховцы названы «современными оккультистами», что в очередной раз подтверждает полную неграмотность авторов злополучного учебника: www.aen.ru/index.php?page=brief&article_id=52590
В материале «Радио свобода» (04.03.2009) «Федерация еврейских общин России подаст жалобу на ульяновский учебник с антисемитским содержанием» уточняется, что «...учебник издан в печатном и электронном вариантах». Как пояснил Иван Чуканов, заведующий кафедрой регионоведения и международных отношений Ульяновского госуниверситета, доктор исторических наук, «одна из задач изданного на его кафедре учебника по религиоведению – отвратить студентов от тоталитарных культов». Поскольку нейтрально изложенного материала по религиям и сектам в России найти не удалось, авторы решили использовать справочник православных авторов из Новосибирска – «Религии и секты в современной России». Вызывает немалое удивление попытка использования конфессионально ориентированного справочника в науке: www.svobodanews.ru/Content/Transcript/1504175.html
Трудно сказать, чего больше в позиции авторов пресловутого учебника – наивности, некомпетентности или желания подыграть наиболее крупной религиозной конфессии – РПЦ. Единственное, что здесь отсутствует, – это объективный научный подход.
Путь Рериховского движения – в преодолении всевозможных препятствий и трудностей, неизбежно возникающих на пути утверждения нового мышления. Успешное продвижение зависит, прежде всего, от готовности и умения сотрудничать. Сейчас мы переживаем такое время, когда защита имени и наследия Рерихов, защита МЦР и самого Рериховского движения – это одна из основных и неотложных форм сотрудничества.

Конвейер клеветы

В некоторых СМИ читателям умышленно навязывается отрицательный образ представителей семьи Рерихов и Рериховского движения. Авторы публикаций не слишком вдаются в подробности и не затрудняют себя проверкой фактов.
Развитие событий ведется по тому же сценарию, что и в случае с нашей выдающейся соотечественницей, философом и ученым Е.П.Блаватской, которая в XIX веке разработала философскую систему, наполненную идеями космического миропонимания. Пример Е.П.Блаватской очень показателен и подтверждает, что борьба старого и нового мышления продолжается уже много лет.
Например, информационное агентство «Тюменская линия» (www.t-l.ru) в разделе «События дня» от 8 мая 2008 г. сообщило следующее: «…умерла Елена Блаватская, редчайшая авантюристка и шарлатан мирового уровня, создавшая собственную теософскую доктрину. Хотя доктрина эта – полный бред, Блаватская имеет массу поклонников во многих странах мира...» Это же утверждение «Тюменская линия» продублировала и в 2009 году.
Подобное сообщение, к сожалению, типично для современной непрофессиональной поверхностной журналистики, представители которой не смущаются использовать сплетни и клевету. При этом «Тюменская линия» явно настроена предвзято и известную достоверную информацию просто игнорирует. Оценивая «Тайную Доктрину» как «полный бред», представители этого СМИ ярко демонстрируют свое агрессивное невежество. Известно, что этот наиболее важный труд Е.П.Блаватской получил достойную оценку многих ученых.
21.12.2008 г. на украинском телеканале «СТБ» в программе «В поисках истины» был продемонстрирован «документальный» фильм «Е.Блаватская: в заговоре с духами». В фильме зрителям были представлены совершенно фантастические измышления из жизни Е.П.Блаватской.
Открытое письмо культурной общественности по поводу фильма «Е.Блаватская: в заговоре с духами» опубликовано на сайте Ярославского рериховского общества: http://yro.narod.ru/zaschitim/Letters/HPB_07_01_09.htm
В этом письме, в частности, говорится: «…возникает естественный вопрос к создателям фильма. Как могла женщина-ученый, создательница многих фундаментальных трудов, крупнейший общественный деятель, иметь в себе качества, свойственные закоренелым преступникам? Думается, что подобное просто невозможно. Так зачем же плодить клевету и морочить зрителей? Что заставляет выпускать такие фильмы на экран? Неужели в погоне за прибылью или подчиняясь желанию угодить неким силам, авторы утратили понятие об элементарной порядочности?»
Е.П.Блаватская еще при жизни испытала немало предательств и клеветнических обвинений. Так, эксперт Лондонского общества психических исследований (ОПИ) Р.Ходжсон обвинил ее в мошенничестве. Но спустя 100 лет эксперт В.Харрисон повторно расследовал «Дело Е.П.Блаватской» и посмертно принес официальные извинения от имени того же ОПИ.
Свою негативную роль сыграла клеветническая книга Вс.Соловьева. С опровержением этой клеветы в свое время выступила В.П.Желиховская, сестра Е.П.Блаватской. В 1893 г. она опубликовала книгу «Е.П.Блаватская и современный жрец истины: Ответ г-жи Игрек (В.П.Желиховской) г-ну Всеволоду Соловьеву». К сожалению, в течение многих лет книга В.П.Желиховской не переиздавалась. Недавно эта книга была издана: Желиховская В.П. Е.П.Блаватская и современный жрец истины: ответ г-жи Игрек (В.П.Желиховской) г-ну Всеволоду Соловьеву/ Сост. А.Д.Тюриков]. – Донецк: Вебер (Донецкое отделение), 2009. А в электронном виде она представлена на сайте Ярославского рериховского общества: www.yro.narod.ru/bibliotheca/Teosophija/Zelichovskaja.htm
Сегодня на Украине в Днепропетровске активно работает «Музейный центр Е.П.Блаватской и ее семьи», который проводит научные конференции. Так, Днепропетровский информационный портал «Gorod.dp.ua» сообщает 08.05.2008 г. о праздновании «Дня Белого лотоса» и проведении научной конференции «Блаватская и современность».
О.Мещерякова. «“День Белого лотоса” в Днепропетровске»: www.gorod.dp.ua/news/news.php?id=10648
Организаторами этого мероприятия выступили: Управление по вопросам внутренней политики Днепропетровской облгосадминистрации, Благотворительный фонд «Центр Е.П.Блаватской», Объединение теософов «София», Днепропетровский исторический музей им. Д.Яворницкого.
День Белого лотоса в 2009 году отмечался также и в Музее истории города Ярославля. Публикации об этом памятном мероприятии приведены на сайте Музея, 27.05.2009 г.:
День Белого лотоса в Ярославле: http://museum.city-yar.ru/russian/news.php?message=94 ; и на Интернет-портале «Музеи России», 12.05.2009 г.: День Белого лотоса в Ярославле: www.museum.ru/N36656
На сайте газеты «Комсомольская правда. Украина», 24.06.2008 г. опубликован материал «Шесть женщин из Днепропетровска, которые потрясли мир»: www.kp.ua/daily/070308/36484
Среди деятелей XIX века в этой статье выделены Елена Петровна Блаватская и ее мать – писательница Елена Андреевна Ган. В газете сказано: «После ряда кругосветных путешествий, овладев в Тибете тайными знаниями, [Е.П.Блаватская] представила в новой форме древнюю Теософию. Ее рукой написаны монументальные труды “Разоблаченная Исида” (о природе и происхождении магии и корнях христианства), “Ключ к Теософии”, “Голос Безмолвия”…»
Положительные оценки деятельности Е.П.Блаватской и теософии встречаются и в академических изданиях, и в учебниках. Так, в учебном пособии для вузов под ред. Мапельман В.М., Пенькова Е.М. «История философии» (Издательство «Приор», Москва, 1997) говорится следующее:
«Жизнь и творчество Елены Петровны [Блаватской] занимают совершенно особое место в истории философии. Созданное ею учение и образованное Международное теософское общество в настоящее время получили столь широкое распространение и демонстрируют свое влияние на столь разнообразные теоретические построения, в том числе и в русской философии, что не упомянуть о ней невозможно. <…> В целом философская система Блаватской сложна и оригинальна, содержит в себе влияние разных религиозных направлений, особенно восточных, сопряжена с богатой и плодотворной религиозной практикой. Ее позиция отразилась в теориях русских космистов, сказалась на мировоззрении Н.К. Рериха…»: www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Mapelm/55.php
Некоторые публикации в Интернет-агентствах поражают своей безответственностью в подаче материалов. Характерным примером может служить заметка «Любитель Рериха попался на конопле», опубликованная в Интернет-агентстве «161ru» 7.11.2008 г. В ней речь идет о том, что Ростовские наркополицейские изъяли у 38-летнего жителя Азова около 62 кг марихуаны. Наталья Милашенко, пресс-секретарь УФСН по Ростовской области, сообщила журналистам, что, «по словам задержанного, преступной деятельностью он начал заниматься по примеру своего недавно умершего знакомого, который увлекался учением Рериха. Один из ключевых постулатов предписывает адептам учения не избегать лишений и трудностей». Непонятно, что это – дремучее невежество или пример применения приемов «черного пиара»? Должностное лицо государственной силовой структуры Н.Малашенко без всяких комментариев и пояснений соединяет в одну причинно-следственную цепочку не связанные друг с другом события (Учение Рерихов и преступную деятельность), а журналистка М.Волкова бездумно делает соответствующий броский заголовок. В результате получается самая настоящая провокация. К сожалению, подобные примеры – не редкость.
Лучшее средство защиты от таких провокаций – широкая культурно-просветительская работа рериховских организаций и активные действия в защиту имени и наследия Рерихов со стороны общественности.
Многие СМИ, к сожалению, до сих пор пользуются неоднократно опровергнутой клеветнической информацией о Рерихах. Так, во всеукраинской транспортной газете «Магистраль», № 86 (1365),15-21 ноября 2008 г. была опубликована статья А.Потапова и Ю.Максименко «Тайная миссия Николая Рериха».
Письмо культурной общественности Украины и России с протестом против публикации этой статьи размещено на сайте Ярославского рериховского общества: http://yro.narod.ru/zaschitim/Letters/Magistral.htm
В нем говорится: «Используя измышления невежественных и непорядочных писателей и журналистов, авторы статьи приписали Н.К.Рериху действия, совершенно несвойственные его международной культурной деятельности: сотрудничество с советской разведкой и попытку осуществления «программы революционного преобразования Азии» через «объединение буддийских народов Азии в единое буддо-коммунистическое государство, “Новую страну”». Столь нелепые и не подкрепленные историческими фактами утверждения авторы статьи, вероятно, почерпнули из клеветнических книг О.Шишкина, И.Минутко, А.Первушина, В.Росова. В этих книгах Рерих представлен в качестве советского агента, пытающегося в ходе своих научных экспедиций с помощью военных действий решить судьбу ряда стран Центральной Азии и создать новое государство».
В марте 2009 года газета «Комсомольская правда» опубликовала ряд статей журналиста Е.Черных (публикации на сайте газеты от 5 и 26 марта). Речь в них шла о причинах мирового кризиса, масонстве и о том, что якобы однодолларовую купюру оформлял Н.К.Рерих. В материале Е.Черных (он не приводит никаких доказательств своим утверждениям, выдаваемым за факты) пишет о том, что однодолларовую купюру по просьбе вице-президента США Г.Уоллеса оформлял русский эмигрант Сергей Макроновский. Далее автор делает не подкрепленное никакими фактами предположение о том, что это псевдоним Николая Рериха. Впоследствии у Е.Черных это предположение превращается в непреложный факт. Добавим, что Е.Черных допускает в своей статье и другие ошибки, в том числе и в датировке событий.
Эта же не подтвержденная фактами информация опубликована на сайте «Бизнес-журнала» в статье «Внутренние резервы»: www.business-magazine.ru/news/pub320190
В статье говорится, что автором однодолларовой купюры был эмигрант из России Сергей Макроновский, А «по слухам, под этим псевдонимом американский заказ исполнил Николай Константинович Рерих». Вызывает недоумение тот факт, что редакция, казалось бы, серьезного журнала пользуется непроверенной информацией и даже слухами.
На сайте Международного Центра Рерихов опубликована статья И.Кокарева «Открытое письмо в газету “Комсомольская правда”». Н.К.Рерих не был дизайнером однодолларовой купюры»: www.icr.su/rus/protection/facts_a_fictions/kokarev/index.php
Эта же статья опубликована и на сайте Международного совета рериховских организаций имени С.Н.Рериха: www.roerichs.com/Publications/Roerichs/Kokarev_KP.htm
И.Кокарев пишет о том, что он «… отправил запрос в Бюро по выпуску денежных знаков и ценных бумаг при Министерстве финансов США и 20 марта получил ответ: «Мы не смогли найти ничего в наших записях, подтверждающего, что Николай Рерих когда-либо работал у нас или выполнял для нас работу». Далее они сообщают: «В серии 1935 года дизайн обратной стороны для Серебряного сертификата был изменен, чтобы добавить Большую печать Соединенных Штатов. Дизайнером был Эдвард М. Уикс, супервизор Гравировального отдела бюро. Этот дизайн был также использован для обратной стороны банкнот Федеральной резервной системы».
К сожалению, редакция газеты «Комсомольская правда» не ответила автору на его открытое письмо и опровержения не опубликовала.
Статья И.Кокарева была опубликована в газете «Вече Твери» № 66 от 19.05.2009 г.
«Рерих не был дизайнером однодолларовой купюры»: www.veche.tver.ru/index.shtml?news=17802
10.11.2008 г. в 20.00 на телеканале ТВ-3 был показан так называемый «документальный» фильм «Тайные знаки. Картины-пророки» (режиссер Александр Грицаенко, автор сценария Елена Любарская, ведущий Александр Резалин). В этом фильме до неузнаваемости были искажены факты из жизни и творчества семьи Рерихов. При этом в конце фильма авторы объявили «особую благодарность Международному Центру-Музею имени Н.К.Рериха».
Международный Центр Рерихов вынужден был выступить с официальным заявлением от 12.11.2008 г. по поводу этого фильма: www.icr.su/rus/news/icr/?PAGEN_1=10
В заявлении говорилось: «Продемонстрированное на экране не имеет ничего общего с жизнью и творчеством Н.К. Рериха. Искажения и домыслы в этом фильме присутствуют буквально в каждом эпизоде. Авторы проявляют полное отсутствие знаний о Николае Константиновиче и его семье. В этом отношении создатели фильма поражают глубиной своего невежества. В титрах фильма без всяких на то оснований сделана ссылка на Международный Центр-Музей имени Н.К. Рериха…»
Письмо культурной общественности по поводу документального фильма «Тайные знаки. Картины-пророки» от 13.12.2008 г. опубликовано также на сайте Ярославского рериховского общества: http://yro.narod.ru/zaschitim/Letters/Protest_TV3.htm
К сожалению, фильмы с искажением биографии Рерихов демонстрируются даже на телеканале «Культура».
Так, 14 и 15 января 2009 года был показан двухсерийный кинофильм «Держава Рериха» (Режиссер Слава Падалка). Авторы фильма сместили акценты в биографии Н.К.Рериха и создали его искаженный образ.
Информация о фильме представлена на сайте телеканала «Культура»: www.tvkultura.ru/issue.html?id=74105
С целью привлечения внимания телезрителей создатели фильмов в последнее время все чаще используют приемы спекуляции на таинственном и загадочном. Так, 25 октября 2007 г. на телеканале «Интер» (Украина) был показан документальный фильм режиссера Алексея Панкова «Тайная власть Шамбалы». В качестве «экспертов» по этому вопросу были приглашены лица довольно сомнительной репутации: О.Шишкин – журналист и писатель, «прославившийся» своей клеветой в адрес Н.К.Рериха; А.Дворкин – «борец» с сектами, с именем которого связано немало скандалов в религиозно-политической сфере, и Э.Мулдашев – одиозный сочинитель низкопробных произведений, фантазии которого в фильме опровергнуты!
Открытое письмо международной культурной и научной общественности руководству украинского телеканала «Интер» по поводу показа документального фильма «Тайная власть Шамбалы» опубликовано также на сайте Ярославского рериховского общества: http://yro.narod.ru/zaschitim/Letters/Inter_otv.htm
Не так давно в поисковой системе «Яндекс» была введена новая функция: «Яндекс-Видео». Эта функция позволяет найти в Интернете видеоролики на интересующую тему. Мониторинг по ключевым словам «Живая Этика» и «Агни Йога» показал, что наиболее распространены … видеолекции дьякона Кураева. Хотя в последнее время стали появляться видеосюжеты о Центре-Музее имени Н.К.Рериха и об открытии выставок Н.К.Рериха в регионах.
В Интернете нашел отражение курьезный случай, описывающий проведение выставки подлинников картин Николая Рериха «Симфония гор» из серии «Гималаи» в Художественном музее Читы. 22 мая 2008 г. появилась информация о том, что эта выставка не является подлинной. Оказалось, что в это же самое время в Великом Новгороде заканчивалась другая выставка картин Н.К.Рериха из фондов МЦР. Журналисты не проверили факты и решили, что выставка в Чите представляет лишь копии.
С опровержением этой версии выступил председатель Читинского отделения Союза художников России, художник-реставратор и главный художник Читинского областного художественного музея Роман Цимбало.
Об этом рассказывается в материале Информационного агентства «Чита.Ру»: «Художник-реставратор Художественного музея: “Картины Рериха подлинные!”»: www.chita.ru/news.php?id=14530
Специалисты читинского центра «Урусвати» пояснили, что из 400 картин цикла «Гималаи», принадлежащих Международному Центру-Музею имени Н.К.Рериха в Москве, сформированы четыре передвижные выставки, работающие одновременно в разных городах России и за рубежом.
Все эти факты в очередной раз свидетельствуют о резком снижении уровня современной журналистики, падкой на сенсации. Если этих сенсаций не существует в действительности, их просто выдумывают.

Академик Л.В.Шапошникова. Пресс-портрет в Интернете

Людмила Васильевна Шапошникова – человек, который у всех, кто знаком с ее самоотверженной деятельностью, вызывает неизменное уважение и восхищение. Ученый-индолог, философ, искусствовед, путешественник, писатель, руководитель уникального Музея имени Н.К.Рериха. Ее книги настолько увлекательны, что их хочется перечитывать неоднократно, ее научные труды идут в авангарде формирования нового, космического мышления.
Ранее в Интернете было представлено не так уж много информации о Л.В.Шапошниковой, но в последнее время появились новые материалы, раскрывающие масштаб этой личности. С ними можно познакомиться на следующих Интернет-ресурсах:
– на сайте Международного Центра-Музея имени Н.К.Рериха в разделе «Генеральный директор Музея имени Н.К.Рериха»: www.icr.su/rus/about/direction/director ;
– на сайте Благотворительного фонда имени Е.И.Рерих в разделе «Президент»: www.found-helenaroerich.ru/president ;
– на сайте Международного совета рериховских организаций имени С.Н.Рериха в разделе «Людмила Васильевна Шапошникова, генеральный директор Музея имени Н.К.Рериха»: www.roerichs.com/LV.htm ;
– на сайте Ярославского рериховского общества в разделе «Людмила Васильевна Шапошникова, генеральный директор Международного Центра-Музея имени Н.К.Рериха»: www.yro.narod.ru/mcr/lv.htm
В наиболее популярной Интернет-библиотеке Максима Мошкова в разделе «Философия, история, искусство» открыта специальная страница «Шапошникова Людмила Васильевна». Здесь представлены:
– краткая биография Людмилы Васильевны: www.lit.lib.ru/s/shaposhnikowa_l_w/about.shtml ;
– ее книга «Град Светлый»: www.lit.lib.ru/s/shaposhnikowa_l_w/text_0020.shtml ;
– ее статья «Философия Космической реальности»: www.lit.lib.ru/s/shaposhnikowa_l_w/text_0010.shtml
В настоящее время МИА-Центром ведется работа по дальнейшему наполнению Интернет-библиотек трудами Людмилы Васильевны.
На сайте МЦР представлены статьи различных культурных деятелей, посвященные Л.В.Шапошниковой: http://lib.icr.su/node/326 ; а также документы о присвоении ей званий и наград: http://lib.icr.su/node/336
В энциклопедию «Лучшие люди России» вошла статья «Шапошникова Людмила Васильевна». С ее электронным вариантом можно познакомиться по адресу: www.llr.ru
В энциклопедии «Who is who» также размещена статья о Л.В.Шапошниковой: www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=57
80-летний юбилей Людмилы Васильевны отмечался на международном уровне. Это событие было широко освещено в Интернете:
– Интернет-портал «Музеи России», 29.11.2006 г. «Юбилей Л.В.Шапошниковой – генерального директора Международного Центра-Музея имени Н.К.Рериха»: www.museum.ru/N28253
– Интернет-портал «Музеи России», 29.11.2006 г. «Юбилей генерального директора Музея им. Н.К.Рериха Л.В.Шапошниковой в Латвии»: www.museum.ru/N29096
– Сайт Ярославского рериховского общества. «Празднование юбилея генерального директора Музея имени Н.К. Рериха
Л.В.Шапошниковой в Болгарии»: www.yro.narod.ru/Xronika_culture/sofia/sofija.htm
В сети также представлены видеосюжеты с участием Людмилы Васильевны Шапошниковой. См., например:
– Директор Музея имени Николая Рериха гостит во Владимире (ГТРК «Владимир», 24.11.2006 г.): http://video.yandex.ru/users/deodarvostok/view/12 – Людмила Шапошникова повторила маршрут Центрально-Азиатской экспедиции Рериха (ГТРК «Владимир», 22.10.2007 г.): http://video.yandex.ru/users/deodarvostok/view/10
Заслуги Людмилы Васильевны отмечены на высоком государственном уровне. Документы об этом представлены в 4-м томе сборника «Защитим имя и наследие Рерихов» и на сайте МЦР (раздел «В защиту доверенного лица С.Н.Рериха, Первого вице-президента МЦР, генерального директора Международного Центра-Музея имени Н.К.Рериха Л.В.Шапошниковой/ Документы»):
Награды и звания Л.В.Шапошниковой: http://lib.icr.su/node/337
– О награждении Дипломом «Премии имени Дж. Неру за укрепление Индо-Советской дружбы» Шапошниковой Л.В. за выдающийся вклад в дело укрепления Индо-Советской дружбы в 1967 г.: http://lib.icr.su/node/347
– Указ Президента РФ В.В.Путина о награждении орденом Дружбы Шапошниковой Л.В. от 27 июля 2006 г., № 797: http://lib.icr.su/node/338
– Указ Президента РФ В.В.Путина о присвоении почетного звания «Заслуженный деятель искусств Российской Федерации» Шапошниковой Л.В. от 27 ноября 2002 г., № 1362: http://lib.icr.su/node/339
– Свидетельство о присвоении малой планете, открытой
24 сентября 1976 г. Крымской астрофизической обсерваторией и зарегистрированной в международном каталоге под № 9717, имени LYUDVASILIA в честь Людмилы Васильевны Шапошниковой: http://lib.icr.su/node/341
– Диплом о присуждении Шапошниковой Людмиле Васильевне Национальной премии «Культурное наследие 2007» за заслуги в деле сохранения, возрождения и популяризации архитектурного наследия в номинации «Реставратор» от 25 апреля 2007 г.: http://lib.icr.su/node/348
На сайте Президента России представлена следующая информация:
– Новостное сообщение от 31 июля 2006 г. о том, что «Владимир Путин своим Указом наградил орденом Дружбы первого вице-президента Международной общественной организации «Международный центр Рерихов», генерального директора Музея имени Н.К.Рериха Шапошникову Людмилу Васильевну за большой вклад в развитие музееведения и сохранение культурного наследия»: www.kremlin.ru/text/news/2006/07/109586.shtml
– Сообщение от 26 июля 2006 г. о том, что «Президент поздравил историка, востоковеда, философа, генерального директора Музея имени Н.К.Рериха, заслуженного деятеля искусств России, академика РАЕН Людмилу Шапошникову с юбилеем: www.kremlin.ru/text/news/2006/07/109445.shtml
– Полностью приведен текст поздравительной телеграммы Президента России В.В.Путина от 27 июля 2006 г.:

«Л.В.ШАПОШНИКОВОЙ
Уважаемая Людмила Васильевна!
Примите мои поздравления с юбилеем и самые добрые пожелания.
Известный в России и за рубежом ученый-востоковед, талантливый писатель, Вы посвятили свою жизнь подвижнической, просветительской деятельности. Во многом благодаря Вашим усилиям, неистощимой энергии и энтузиазму наши современники имеют возможность приобщиться к творческому наследию семьи Рерих, познакомиться с интересными работами в области философии, истории и искусствоведения.
Успехов Вам, здоровья и всего самого доброго.
В.ПУТИН»

www.kremlin.ru/text/greets/2006/07/109444.shtml
«Людмила Васильевна Шапошникова – достойный последователь созидательных идей великой семьи Рерихов, одна из немногих, кто действительно реализовал эти идеи в своей жизни, показав неисчерпаемость творческих возможностей человека, вдохновленного космической Красотой», – пишет О.Лавренова в статье «Рыцарь науки и искусства. К 80-летию Людмилы Шапошниковой», опубликованной в газете «Культура» №29 (7539) 27 июня – 2 августа 2006 г.: www.kultura-portal.ru
И наконец, для тысяч последователей Рерихов Л.В.Шапошникова является примером героизма, самоотверженности и самопожертвования в защите заветов Рерихов и их наследия – то есть в защите и становлении Культуры.

Борьба продолжается

Проведенный анализ Интернет-пространства за 2007– 2009 гг. показывает, что все основные тенденции искажения имени и наследия Рерихов, отмеченные нами ранее, к сожалению, сохраняются. Борьба между старым и новым мышлением продолжается. Вместе с тем становится очевидным, что эпицентр этой борьбы перемещается в пространство науки. Ярким подтверждением служит история с диссертацией В.А.Росова.
Однако нельзя не отметить, что в течение двух последних лет значительно повысилась активность ученых, работников культуры, общественности в деле защиты имени и наследия Рерихов и МЦР. Они все смелее выражают свою позицию в печатных и электронных СМИ, в том числе на таких солидных порталах, как «Музеи России». Например:
– «Открытое письмо в защиту МЦР и общественного Музея имени Н.К.Рериха»: www.museum.ru/N33657
– «Культурная и научная общественность в защиту Музея имени Н.К.Рериха»: www.museum.ru/N34081
– «Обращение культурной и научной общественности России и Украины в защиту МЦР и общественного Музея имени Н.К.Рериха»: www.museum.ru/N34030
Управление Президента по работе с обращениями граждан в сообщении от 17 марта 2008 г. «Об обращениях граждан за период 26 февраля –1 марта 2008 года» отмечает, что:
«Многочисленные обращения поступают и в защиту Международного центра Рериха, “который хотят выселить из отреставрированного на средства Центра исторического здания”».
Сайт Президента России: www.kremlin.ru/text/pmail/2008/02/162186.shtml
В Интернет-пространстве представлен результат деятельности Группы защиты имени и наследия Рерихов, работающей при МЦР. На сайте МЦР в электронном виде размещены все тома сборников «Защитим имя и наследие Рерихов. Документы. Публикации в прессе. Очерки»:
Том 1. www.icr.su/sbt1main.htm ;
Том 2. http://lib.icr.su/node/112 ;
Том 3. http://lib.icr.su/node/143 ;
Том 4. http://lib.icr.su/node/288
Этот электронный массив информации является серьезным справочным источником для деятельности по защите имени и наследия Рерихов. Ученые, писатели, журналисты и все, кто интересуется ситуацией вокруг имени и наследия Рерихов, имеют возможность с его помощью получить точные и достоверные сведения. Группу защиты при МЦР возглавляет Виктор Васильевич Фролов, Ответственный секретарь МЦР, доктор философских наук.
Адрес электронной почты:

, телефон: (499) 271-34-04.
В пространстве Рериховского движения продолжает работу Межрегиональный информационно-аналитический центр (МИА-Центр). Основные задачи МИА-Центра: информационная поддержка культурно-просветительской деятельности МЦР и его деятельности по защите имени и наследия семьи Рерихов; информационная деятельность по защите имени и наследия семьи Рерихов, Е.П.Блаватской, выдающихся деятелей науки и культуры, общественных деятелей; поддержка единого информационного пространства рериховских и других культурных организаций, сотрудничающих с МЦР.
В настоящее время МИА-Центр осуществляет следующие проекты:
– мониторинг Интернет-пространства для выявления актуальной информации (новости культуры, науки, искусства, религиоведения, философии, Рериховского движения);
– Интернет-рассылки новостной информации;
– подготовка материалов в защиту имени и наследия Рерихов, Е.П.Блаватской, МЦР;
– обеспечение электронных библиотек в пространстве Интернета книгами и статьями рериховской тематики;
издательская деятельность.
МИА-Центр открыт к сотрудничеству в реализации перечисленных проектов. Руководитель МИА-Центра – Скородумов Сергей Владимирович, председатель Ярославского рериховского общества, член Международной Ассоциации писателей и публицистов, E-mail:

.
События последних лет ясно показывают, что информационная война, которая ведется против семьи Рерихов и Е.П.Блаватской в пространстве Интернета, не утихает. Именно Рерихи находились в XX веке во главе Духовной революции, которая несла миру космическое мироощущение. Продолжатель дела Рерихов – МЦР – является сейчас форпостом утверждения нового мышления. Неудивительно, что он подвергается наибольшему количеству нападок.
С каждым днем все актуальнее становятся слова академика Л.В.Шапошниковой, сказанные на Международной научно-общественной конференции «В защиту имени и наследия Рерихов» в МЦР в 2001 году: «Мы с вами оказались на гребне великой борьбы – борьбы нового и старого, света с тьмой, добра со злом. Так будем же достойны этого труднейшего и почетного места. На такое место нет права ни у трусов, ни у предателей, ни у слабодушных… И еще надо понять, что защита великих имен и великого наследия есть форма нашего участия в Великой битве света и тьмы. Это сейчас наша главная, а не какая-то второстепенная или же незначительная задача»: www.yro.narod.ru/bibliotheca/LVSH_zachita.htm
Поэтому защита имени и наследия Рерихов требует активных и безотлагательных усилий культурной и научной общественности, активного проявления своей позиции в противостоянии клевете.
Вспомним слова Н.К.Рериха: «Конечно, злоба тьмы ради своего существования должна преследовать все устремленное ко благому. Но не забудем, что именно столкновение света и тьмы создает строительство, к которому ничто не может воспрепятствовать устремляться тем, сознание которых зовет их к неотложным заданиям Культуры. Будем всегда основываться на фактах, на действительности, которых так боится тьма, но которые для нас всегда и во всем будут единственною основою». («Наскоки», 13.11.1931 г.)

Примечания

* Все ссылки на ресурсы Интернета даны на 12 июня 2009 г.
** Авторы выражают искреннюю благодарность Дмитрию Кулянице (Украина, Харьковская обл., г. Первомайский) за информацию, предоставленную по «Википедии».