Page 186 - Мастер3

Пусть разумное мышление поможет че-ловечеству принять новый ритм и осознать Новый Мир, который приблизился. Истинно, уже вливается Новый Мир. Именно, Новый Мир уже вошел в силу, истинно, в сиянии искр научных достижений. Сосредоточимся поверх всякого угара, поверх всех опасностей на осознании Нового Мира.

Люди должны признать, что теперь жизнь приобретает смысл надземный.

Это случилось в начале I тысячелетия нашей эры на горе Фавор в Палестине, куда Христос поднялся вместе с апостолами Петром, Иоанном и Иаковом. Все произошло во время молитвы и было описа-но в трех Евангелиях: от Матфея (17:1–9), от Марка (9:2–10) и Луки (9:28–36). Все три евангелиста донесли смысл случившегося почти одними и теми же словами, лишь с небольшими отклонениями. От них мы узнали, что лицо Христа светилось, как солнце, а его белые одежды уподобились свету. «И преобразился пред ними: и просияло лице Его как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет» 1 , – писал Матфей. «Одежды Его сделались блистающими, весьма белы-ми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить» 2 , – сви-детельствовал Марк. «И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею» 3 , – утверждал Лука. В момент события появились древние пророки Моисей и Илия, кото-рые о чем-то говорили с Христом, а из «облака светлого», которое осе-нило присутствующих, раздался Голос: «Сей есть Сын Мой Возлюб-ленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» 4 . Это был голос Бога, или Высшего.

Много позже, в IV веке, был установлен христианский праздник Преображения. Не будучи христианским богословом, не стану рас-суждать о том, какое значение придается в богословии случившемуся