Page 195 - Мастер2-21

что это просто иллюзия, возникшая в раскаленном воздухе. Но мне не хотелось упускать даже иллюзию.

Я стала лихорадочно листать тяжелыйтомМаккея.Нет, это былане иллюзия. Четыре маски, сделанные из обожженной глины, смотрели на меня с иллюстрированной таблицы. Четыре вместе, а потом еще одна. Я не могла точно определить их размер, они были небольшими, относились к разрядумелкойпластики, строго говоря, назывались не масками, амас коидами.НоведьиизображениянаговибогиньГималайскихгор,которые я видела, тоже были из разряда маскоидов. Здесь не было противоречий. Терракотовые маски, или маскоиды, МохенджоДаро были найдены в нижнем, самом древнем слое. Верхние слои уже не давали таких нахо док. Если не ошибались те, кто датировали культурные слои, маскои дам было, по крайней мере, пять тысяч лет. Все они походили друг на друга. У них были продолговатые глаза, наклеенные глиняные рты, длинные, мягко очерченные носы. Головы всех четырех украшали рога. Такие же рожки вместо короны я заметила на бронзовой маске богини в музее в Симле. Сомнений не было. Маски принадлежали древним божествамМохенджоДаро иХараппыи являлись той нитью, которая связывала Гималаи с Индом. Конечно, найденная нить тради ции хотя и была важной, но всего объяснить не могла. И прежде всего она не отвечала на вопрос — кем же всетаки были эти таинственные наги, мудрецы и волшебники, чьи маски, вделанные в своеобразные иконостасы, стояли в горных святилищах и выносились на обозрение по большим праздникам? Кого же обожествили в этих горах? Какие похожие на сон воспоминания об ушедших в небытие тысячелетиях несут в себе эти таинственные маски?

Такаядеревня, какЧитрари,могла существовать только в сказочном королевстве. Расположенная в глубине гор, она представляла собойуди вительное зрелище. Снега вплотнуюподходиликней, нависалинадней,

заливалиднемголубымпризрачнымсветом ее узкие, поднимающиеся вверх улочки, играли розовыми и сиреневыми красками по утрам и вечерам. Ее дома, сложенные из камней и кедровых балок, карабкались по скалистому склону и исчезали там, где кедры и гималайские сосны темным мас сивом уходили к снежному хребту. Четы рехскатная крыша храма богини Читрари Деви была видна отовсюду. Над ней реяли разноцветные флаги. Храм был древен, как сама богиня и окружающие горы. О богине сложили немало легенд.

— Это было очень давно, — рассказы