Page 744 - Мастер3

называют “кшетра” – поле делания, жизненная битва». Его жизнен-ная битва совпала с самойжестокой битвойХХ века – Великой войной. И не было случайностью появление в старинном доме в 1942 году двух будущих премьер-министров независимой Индии – Джавахарлала Неру и его дочери Индиры. О подобном предназначении гостей тогда еще никому не было известно…

В те дни Неру подолгу разговаривал с Еленой Ивановной Рерих. Елена Ивановна от глубин индийской духовной культуры легко вы-ходила на жизненно важные проблемы ХХ века. Неру же пытался ис-пользовать опыт этой культуры в решении трудностей своего времени. Они оказались единомышленниками, и их волновали послевоенные судьбы мира. Позже, два года спустя, Неру в душной камере ахмедна-гарской тюрьмы напишет следующие слова: «Во всем этом прогрессе чего-то не хватает, и в результате никак не удается достичь гармонии ни между нациями, ни в душе человека. Может быть, больше синте-за и немного скромности перед мудростью прошлого, которая в конце концов является накопленным опытом человечества, помогут нам от-крыть новую перспективу и добиться большей гармонии».

В этих словах слышится явный отзвук бесед индийского поли-тического деятеля и русской женщины, когда они размышляли над нравственными издержками современной технологической цивилиза-ции, задумывались над смыслом гуманизма и сутью этических проб лем. В тех беседах не раз звучали слова «Живая Этика».

Живая Этика… Главный результат деятельности Рерихов. Не ис-ключено, что гости, посетившие в те далекие годы старинный дом, зна-ли о существовании целой серии рериховских картин. Их необычные, загадочные сюжеты были похожи на нездешние легенды: «Гуру-гури Дхар», «Тень Учителя», «Сожжение тьмы», «Сокровища гор», «Дозор Гималаев», «Агни Йога». Те, кто был изображен на этих картинах, на-зывались Учителями, мудрецами и махатмами – Великими душами. Мудрецы тоже были великими и именовались махаришами. Недалеко от дома, чуть ниже по склону, на аккуратно расчищенной площадке стоит полуобработанный камень серого гранита. На нем высечено: «Тело Махариши Николая Рериха, великого друга Индии, было пре-дано сожжению на сем месте 30 магхар 2004 года Викрам эры, что со-ответствует 15 декабря 1947 года. Ом. Рам».

Рерих был личностью широчайшего диапазона. Великий худож-ник,выдающийсяученый,уникальныйфилософ,известныйпутешест венник и общественный деятель мирового масштаба, он был сродни