Page 246 - Мастер3

К1 спрашивал у других своих коллег о таких явлениях. Подтверждение получил от К2 в полете. Некоторые из космо-навтов отрицают такие явления, возможно, скрывая. Другие, как, например, космонавт К4, считают, что это просто дурные сны. На вопрос К1 о том, были ли в полете необычные состоя ния (по типу ФСС), К4 отвечал, что иногда снилась всякая чепуха.

9. Управлять ФСС (началом, содержанием сценария и др.) невозможно» 1 .

Обобщения, сделанные С.Кричевским на основании свидетельств космонавтов, работавших на околоземной орбите, представляют собой уникальный, с точки зрения научной и философской, материал, имею-щий концептуальное значение для истории мысли на планете Земля. Эта информация со всей убедительностью подтверждает регуляр-ное влияние Космоса на человека и планету. Даже техническое сопри-косновение с Космосом на недалеких расстояниях обогащает наше космическое мышление и выводит его на высокую орбиту нашего ду-ховно-культурного пространства.

Космонавтика и феномены, обнаруженные в Космосе, свидетель-ствуют еще об одном важном обстоятельстве. На космической орбите наряду с научно-экспериментальным способом познания действует и метанаучный, который составляет важнейшую часть новой сис-темы познания и в Космосе, и на Земле. Можно сказать, что как бы сам Космос объективно соединяет научный и метанаучный способы познания. Последний подтверждается явлениями, которые описаны космонавтом-исследователем Сергеем Кричевским. При формирова-нии космического мышления на планете Земля, процесс которого с каждым десятилетием расширяется все больше и больше, метанауч-ный способ познания требует к себе все более пристального внимания. Орбитальные феномены свидетельствуют о том, что новое космическое мышление, новая система познания не смогут быть полноценными без метанауки, складывающейся на Земле в течение ряда тысячелетий под непосредственным влиянием энергоинформационного обмена, идущего в Космосе.

«Космонавтику, область космической деятельности, – пишет С.Кричевский, – целесообразно рассматривать не в виде специфичес-кой самоценной сферы, а как модель будущего человеческой косми-