Page 17 - Мастер3

ким являлся Николай Иванович Пирогов, чтобы интуитивно ощутить зазнакомойемувовсехтонкостяхплотнойматериейчеловеческоготела что-то невидимое и значительное, связанное с Высшим и в то же время имеющее прямое отношение к этой плотной материи. И не только отно-шение, но и определяющее закономерности ее развития и ее судьбу. Да, он был ученым по своему призванию и занятиям, являясь ав-торитетом для многих в научных кругах. Его экспериментальная база всегда была безупречной. Возможно, именно поэтому он крайне уди-вился тому, что знание может приходить из какого-то другого, внена-учного источника, но быть таким же истинным, как и полученное экс-периментальным путем. Когда удивление прошло, он обнаружил одну важную закономерность этого знания, полученного вненаучнымпутем. Оно, по еще неизвестным Пирогову таинственным причинам, опережа-ло знание, подкрепленное экспериментом. К сожалению, его дневник есть единственный памятник его философскоймысли, и поэтому сейчас крайне трудно решить, дошел ли он до мысли, что опережающее внена-учное знание вело за собой эмпирическуюнауку и влияло на ее развитие много больше, чем могли предполагать ученые, носители такой науки. Мысли,шедшиеизпространствамировиного состоянияматерии, несли идеи, которыевопределеннойстепенинаправлялиразвитие эмпиричес-кой науки и составляли как быпервичнуюматерию этой самой науки. Будучи человеком мужественным и непредвзятым, он размышлял о необходимости синтеза научных и вненаучных способов познания, который даст несомненно плодотворный результат. Знание есть зна-ние, откуда бы оно ни пришло, каким бы путем ни появилось. Он был убежден, что «отвергать одно потому, что мы убеждены в несомнен-ности противоположного ему другого, – дело опасное» 1 . В нем самом, подчиняясь законам космической эволюции, уже жил тот неведомый синтез, в котором в каком-то новом качестве сопрягались в гармонии научный и так называемый вненаучный способыпознания. Этот синтез и собственное расширенное сознание сделали «отца русской хирургии» одним из предтеч нового космического мироощущения. Но эволюция всегда обеспечивает продвижение своих идей и целей через целые груп-пы воспринимающих эти идеи. ХХ век был особенно богат такими ин-дивидуальностями, главной опоры нового мышления в самых разных областях культуры и науки. На смену Николаю Ивановичу Пирогову уже шла целая плеяда ученых, мыслителей, художников, которые